Bali templid: fotod, kuidas sinna jõuda, mida näha, näpunäiteid ja soovitusi turistidelt

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 10:12

Balile minnakse peamiselt mere-, päikese- ja spaaprotseduuride pärast. Kuid reeglina haarab turiste selle "tuhande templi saare" vaimsus. Tasub veeta Balil vähem alt paar päeva, sest tunnete, et teine maailm on samasugune reaalsus kui meie maailm.

Indoneesia on moslemiriik. Aga kui teistel saartel näevad turistid ainult minaretidega mošeesid, siis Balil – islamiriigi hinduismi tugipunktis – ootavad neid mitmesuguseid templeid.

Selle religiooni panteonis on miljon jumalat. See tähendab, et neile ei tohiks olla pühendatud vähem templeid. Need pühapaigad ulatuvad majesteetlikest tohututest religioossetest kompleksidest kuni väikeste altariteni tagahoovis.

Selles artiklis loetleme Bali templid, mida turistid peaksid nägema. Lisaks pühapaikade kirjeldamisele anname praktilisi soovitusi ja nõuandeid külastusaegade, piletihindade ja muu kohta.

Natuke Agama Hindu Dharmast

Elanike religioossusTuristile võib Bali tunduda naiivne ja isegi naljakas, eriti kui ta näeb, kuidas kohalikud vaimudele toitu valmistavad ja surnud esivanemaid erinevate hõrgutistega kostitavad. Aga kui mõistate Agama Hindu Dharma ehk teisisõnu Bali hinduismi põhitõdesid, siis saate aru, et sügav vaimsus on peidus välise ebajumalakummardamise taga.

Saare elanikud usuvad, et maailmas on kolm põhimõtet: loomine, tasakaal ja hävitamine. Budismil oli kohalike hinduismile tohutu mõju.

Iidne animism – usk, et objektidel on hing – ei kadunud aga kuhugi, vaid ühines uute religioonidega hämmastavaks seguks. Kõik teavad, et Bali on tuhandest templist koosnev saar. Kuid vähesed mõistavad, et kohalikud suhtlevad seal tõesti oma esivanemate jumalate ja hingedega.

Nad usuvad, et see maailm on läbi imbunud energiast, mis pärineb teisest maailmast. Ta võib inimesi nii nende ettevõtmistes aidata kui ka nende plaane hävitada.

Millised on usuhoonete tüübid

Keegi ei tea, kui palju templeid Balil on, isegi mitte kohalikud ise. Kuid igas külas, ka kõige väiksemas, peab kindlasti olema vähem alt kolm usuhoonet.

Küla ülemises osas, mida peetakse kõige puhtamaks, asub Pura Puseh. See tempel on pühendatud eestkostjale Vishnule ja on reserveeritud väga oluliste tseremooniate jaoks.

Pura Desa seisab küla keskel. Selles looja Brahmale pühendatud templis peetakse tavapäraseid tseremooniaid, vanemad kogunevad siia nõupidamistele.

Lõpuks kõrgub küla põhjas PuraDalem. Nimi tähendab sõna-sõn alt "Surnute tempel". See on pühendatud hävitajale Shivale. Selles templis peetakse matusetseremooniaid.

Kuid hävitamine pole Balil lõpp. Lõppude lõpuks on hävitamine lahutamatult seotud loomisega, see eelneb loomisele.

Peale nende templite on igas sisehoovis kõrgetel tugedel majade kujul väikesed altarid. Nendes näete miniatuurseid mustvalgete või ruuduliste sarongide kujukesi.

Need on esivanemate vaimude kujutised. Kolm korda päevas – hommikul, keskpäeval ja päikeseloojangul – kingivad elanikud neile lille- ja toidukorve ning põletavad nende ees viirukit.

Pühamute plaan

Selle religioosse hierarhia järgi koosnevad Bali suured templid ka kolmest sisehoovist. Turist ei tohiks piirduda esimese külastamisega. See sisehoov on pühendatud Shivale.

Te peaksite läbima kõik tsoonid, kuna igaüks neist kannab oma semantilist koormust. Sümboolne on ka hoonete dekoor ja nende interjöör. Templitel on kõrged püramiidkatused. Need on kaetud palmikiuga. Seda materjali on Balil keelatud kasutada ilmalikes hoonetes.

Tavaliselt asuvad suured templikompleksid veekogu lähedal või kõrgetel rannikukaljudel. See tähendab, et pühapaigad kaitsevad saart kurjade deemonite eest.

Turistide külastused templitesse

Balilased ei usu, et ateist või uskmatu rüvetab oma külaskäiguga püha paika. Siiski on teatud riietusnõuded. Ideaalis peaks see olema rahvuslik sarongi kostüüm.

Aga mitte selleks, et pikka juttu tehaekskursioon mitte eriti mugavates riietes! Saronge saab rentida kõigi Bali oluliste templite sissepääsu juures.

Mõned pühamud pakuvad seda teenust tasuta, teised mitte, seega on kõige parem kanda õlgadeta riideid ja kaasa võtta suur pearätt. Seo see ümber vöökoha nagu seelik ja sul ei ole riietuskoodiga probleeme.

Pikki pükse kandvad mehed ei vaja pearätti, kuid reeglid nõuavad spetsiaalse "bulangi" vöötamist. Kui te ei soovi seda osta ega rentida, võtke seesama sall, keerake see kimbuga kokku ja keerake ümber oma talje.

Enne templihoonesse sisenemist peate kingad jalast võtma. Sees veenduge, et teie pea ei oleks tseremooniat läbi viival preestril kõrgemal. Parem on istuda poleeritud põrandal.

Jällegi, valvake oma jalgu. Need räpased (balilaste seisukoh alt) kehaosad ei tohiks osutada templiskulptuuridele, preestrile ega üldse kellelegi teisele – siin peetakse seda solvanguks. Kui soovite pildistada Bali templeid, lülitage välk välja.

Hoones ringi liikudes, eriti tseremoonia ajal, ärge minge palveliinist kaugemale. Verel pole templis kohta. Seetõttu ei tohi lahtiste haavadega inimesi sinna lubada. Muide, Bali naised ei külasta pühakoda kriitilistel päevadel, samuti mõnel perioodil pärast sünnitust.

Besakih Bali tempel

See kõige olulisem religioosne kompleks asub tuhande meetri kõrgusel merepinnast Agungi vulkaani nõlvadel. Balilased peavad tuld hingavat mäge hävitajajumal Šiva elupaigaks.

Aastal 1963, kui Agung järsku "ärgas"ja vulkaanilise tuha alla maetud umbes kaks tuhat inimest, laavavoolud möödusid Pura Besakihist mõne meetri kaugusel. Nimi tähendab tõlkes "kõigi templite ema". Ja see on tõesti saare kõige olulisem pühamu.

Usuline kompleks koosneb 23 templist, millest peamine on Penataran Agung (Shiva altar). Besakihi templi (Bali) külastamiseks iseseisv alt, mitte ekskursiooni raames, peaksite minema Kintamani linnast välja.

Võib sõita ka taksoga – kaugus Kuta kuurordist Besakihini on 62 kilomeetrit. Maastiku tõttu võtab tee üks suund poolteist tundi.

See kompleks on üle tuhande aasta vana. See laskub terrassidena mäeküljest alla ja selle hooned on valmistatud vulkaanilisest laavast. Sissepääsupilet maksab 35 tuhat Indoneesia ruupiat ehk 153 rubla.

Reisinõuanne: kui soovite näha Balit oma jalge ees, külastage varajasel pärastlõunal Besakihi templikompleksi. Pärast lõunasööki veerevad pilved ja nähtavus halveneb.

Pura Luhur Uluwatu

Kui Besakih on Bali kõige olulisem tempel, siis Luhur Uluwatu on oma asukoh alt kõige muljetavaldavam. See kõrgub rannikukaljul, mis murrab 70-meetrise kuristikuga ookeani.

Seda templit austatakse Balil väga, sest kohalikud usuvad, et siin ühinevad Brahma, Vishnu ja Shiva energeetilised essentsid. Kõik selles kompleksis on pühendatud trimurtile – universumi alguse ja lõpu ühtsusele.

Arvatakse, et kuna kivi, millel tempel kõrgub, peab vastu ookeanilainete pealetungile ega peamureneb, nii et klooster kaitseb Balit kurjade vaimude eest. Et kaitse oleks veelgi usaldusväärsem, toidetakse ahve templi lähedal metsatukas. Turistid hoiatavad: pe altnäha armsad olendid on väga altid vargustele. Eriti meeldivad neile mobiiltelefonid ja päikeseprillid.

Kui legende uskuda, asutati Balil asuv Uluwatu tempel tuhat aastat tagasi. Tõepoolest, keerukate nikerdustega kaunistatud templiväravad pärinevad 10. sajandist. See tempel on turistide seas populaarne mitte ainult sellepärast, et se alt avaneb meeletult kauneid vaateid ja saab imetleda päikeseloojangut. Religioosset tantsu kechaki esitatakse iga päev vaateplatvormil. Turistid soovitavad siia minna õhtul. Esiteks tantsu ja teiseks päikeseloojangu jaoks. Siin pole peaaegu mingit varju, nii et päeval on kivi peal uskumatu kuumus.

Sissepääs templisse maksab 30 tuhat ruupiat (131 rubla), publiku kechaki eest küsivad nad lisatasu. Uluwatu asub Bukiti poolsaarel, Balist lõunas. Kutast siia jõudmiseks kulub umbes tund. Kuid tavabussid siia ei sõida.

Pura Tanah Lot

Selle 16. sajandi pühamu nimi tähendab tõlkes "Maa meres". Ja kindlasti: Tanah Lot kõrgub väikesel kaljul, millele pääseb ligi ainult mõõna ajal.

Turistid soovitavad ekskursiooni raames külastada veepealset Bali templit, sest vastasel juhul peate ilma teeviitadeta kiirtee ääres kõrvaliste külade vahel eksima. Templit on kõige parem tulistada tõusu ajal kaugelt. Seejärel muutub rannikujärsak saareks.

Turistid hoiatavad: usulise territooriumile sisenemise eestkompleks nõuab 30 tuhat ruupiat (131 rubla) inimese kohta, kuid mitte-hindulased on lubatud ainult alumises hoovis. Kuid ikkagi tasub Pura Tanah Lot kindlasti külastada. See on saare enim reklaamitud tempel.

Lähedal on veel üks religioosne kompleks – Pura Batu Bolong, mis on samuti Bali 5 ilusaima templi hulgas. See tõuseb ka rannikujärsakule. Viimast aga ühendab Bali saarega kõrge käik, mille alla on meri kaare välja õõnestanud. Need kaks pühapaika on Legiani rannale kõige lähemal (17 kilomeetrit).

Pura Oolong Danu

Bali parimad templid asuvad mitte ainult mere ääres, vaid ka sisemaal. Mööda mägiserpentiini tsivilisatsioonist puutumata Beduguli külla (1300 meetrit üle merepinna) on väga raske pääseda, kuid nähtu muljed maksavad reisi raskused täielikult ära.

Pura Ulun Danu asub kraatri vulkaanilise Bratani järve kaldal ja laidudel. See mitmetasandilise pagoodiga tempel ehitati 1633. aastal. See on pühendatud mageveejumalannale Virgin Danile. Kuid nii Shiva kui ka Parvati on selles hindu-budistlikus templis austatud.

Samuti võib pühamu territooriumil näha Valgustatu kujusid. See tempel on Balil nii populaarne, et selle kujutist võib näha kohalikul 50 tuhande ruupia suurusel pangatähel (vastab 218 rublale).

Turistidel soovitatakse saabuda varahommikul. Sel tunnil on tempel ümbritsetud kerge uduga ja inimesi on vähe. Sissepääs pühamusse on tasuline.

Populaarsest Kuta kuurordist Ulun Danuni on rohkem kui 60 kilomeetrit, tee võtab aega umbes kakspool tundi. Denpasar on parim väljapääs.

Lempuyangi tempel (Bali)

See pühamu asub saare idaosas, mitte kaugel paradiisirandadega Ameda kuurordist. Templisse pääseb ainult renditud auto/tõukerattaga või ekskursiooni raames.

Giidid vaikivad rühma värbamisel sageli tõsiasjast, et "Lempuyang" on tõlgitud kui "tee taevasse". Templisse pääsemiseks peavad turistid ronima mööda džunglit 800-meetrisele mäele.

Selleks, et jälgimine oleks peaaegu probleemideta, on parem koidikul, enne kuumuse saabumist välja tulla. Teel peate ronima 1700 astet, teekond kestab neli tundi.

Lempuyangi tempel (Bali) on tohutu kompleks. Nagu "Taevatrepile" kohane, on iga hoone selles kõrgem kui eelmine. Templi alumisest hoovist avanevad meeletult kaunid peadpööritavad vaated ookeanile ja Agungi vulkaanile.

Aga usklikud ei peatu sellega, vaid lähevad kõige ülemisele varjulisele terrassile mediteerima. Ligipääsmatuse tõttu külastavad Lempuyangi turistid harva. Tänu sellele asjaolule säilib pühapaiga autentne atmosfäär.

Pura Goa Lavah

Kõikidest Bali templitest on see kõige ebatavalisem. Goa Lawah asub saare kaguosas. Lähim kuurort on Ubud. Kutast saab bussiga Padang Bay külla, aga siis tuleb 5 kilomeetrit kõndida.

Pühamu nimi on tõlgitud kui "nahkhiirte tempel". See asub kaldal tohutu koopa lähedal, mis (kontrollimata kuulujuttude kohaselt) ulatub sisemaale 30 kilomeetrit kuni Pura Besakihini.

11. sajandi templi peamiseks turismimagnetiks on selle elanikud – sajad tuhanded viljanahkhiired. Ja kogu Goa Lavahi kividekoor on samuti pühendatud neile väikestele olenditele.

Nagu eurooplased, seostatakse ka Balil nahkhiiri allilmaga. Seetõttu on tempel peamiselt pühendatud matusetseremooniatele. Rannas toimuvad tuhastamised. Kuid need kohutavad tseremooniad ja koopa katusel rippuvad nahkhiirte hordid ainult suurendavad templi populaarsust turistide seas.

Kompleksi väravad sümboliseerivad head ja kurja, lõhestatud pagoodi kujul, mille vertikaalsed pooled on eri suundades lahku nihutatud. Läheduses kasvab kaks püha banaanipuud.

Esimeses sisehoovis on altarid jumalikule triaadile – Vishnu, Shiva ja Brahma. Järgmisest väravast möödudes näeb külastaja draakoni kuju, mis kaitseb kloostrit kurjade vaimude eest. Siin peetakse religioosseid tseremooniaid tantsude ja muusika saatel.

Ja lõpuks, kolmas sisehoov on tegelikult tohutu grot – sissepääs koopasse. Laest ripuvad tuhanded nahkhiired, õhus on nende väljaheidete terav lõhn, kostab pidevat tiibade kahinat ja kriuksumist.

Taman Ayun

Kristlus teab sellist asja nagu paleekirik. Midagi sarnast on ka Balil. Templite saarel on veel üks pühakoda – ehitatud 1634. aastal valitseja Mengwi jaoks.

Nimi "TamanAyun" tähendab "võluvat aeda". Ja see pole lihts alt ilus metafoor. Templikompleks on loomulikult pühendatud jumalatele, kuid see oli mõeldud kuningliku perekonna puhkepaigaks.

Pagoodide ja pühapaikade hooned on valmistatud läbimõeldud Hiina arhitektuuristiilis. Jumalikukujude ja sammaldunud kivide hulgast on näha lootoste ja kuldkaladega tiike. Sillad, särav troopiline taimestik, lõhnavad lilled – arhitekt Hobin Ho kutsuti 1750. aastal maastikuparki rekonstrueerima.

Et ekvatoriaalpäike rohelust ära ei kuivata, mõtles ta välja spetsiaalse niisutussüsteemi – subak. Just tema tõttu on Taman Ayuni templikompleks kantud UNESCO nimekirja.

Turistid teatavad, et erinev alt teistest Bali kultuspaikadest on selles pühamus vähe turiste ning seetõttu on raske kohata ka tüütuid kauplejaid ja pseudogiide. Sissepääsu lähedal (tasu selle eest on sümboolne) on väike turg, kus saab maitsv alt ja odav alt süüa.

Tempelikompleks koosneb traditsiooniliselt kolmest tsoonist, mis asuvad üksteise kohal. Kõrgeimale turiste ei lubata - see on avatud ainult usklikele ja ka siis kõige olulisematel usupühadel. Kuid reisijad ütlevad, et ülejäänud kolm jardi on tugeva mulje saamiseks enam kui piisavad.

See kaunis tempel on üllatav alt orgaaniliselt ümbritsevasse maastikku sisse kirjutatud. Taman Ayuni jõudmiseks peate minema Denpasari kuurordist põhja poole. 17 kilomeetri pärast jõuate Mengvi külla. Ekskursioonid tulevad siia harva, nii et templikompleks on saadaval ainultsõltumatud turistid.