Spaso-Prilutski klooster on üks suurimaid kultuspaiku Venemaa põhjaosas. See sai nime kloostri Päästja kiriku ja jõekääru (heinakaare) auks, kus see asub. Tänapäeval on see vabariikliku tähtsusega 16.–18. sajandi arhitektuurimälestiste kompleks.
Natuke ajalugu
Spaso-Prilutski klooster (Vologda oblast) tekkis sellele maale 1371. aastal Vologdast põhja pool, Vypryagovo küla lähedal, Beloozerosse viiva tee äärde. Selle asutajaks peetakse kuulsat vene pühakut, Vologda patrooni Dimitry Prilutskit. Ta püstitas kloostrisse puukiriku ja selle kõrvale ehitati munkadele puidust kongid.
Talupojad, kellele need maad varem kuulusid, Ilja ja Isidor Vypryag, nagu ajalugu näitab, andsid hea meelega need territooriumid heale eesmärgile. Kaasaegsete sõnul on Spaso-Prilutski klooster (Vologda) alati nautinud suurvürstide Johannes III, Johannes IV ja Vassili III soosingut ja suurt austust.
Kui Johannes III läksKaasanisse (1503), võttis ta kloostrist Prilutski Demetriuse ikooni, mille maalis Dionysios. Võiduga naastes kaunistas ta ikooni hõbeda ja kullaga. Spaso-Prilutski kloostrit külastas Vassili III koos oma naise Jelena Glinskajaga (1528) palverännakul Venemaa kloostritesse.
140 cm kõrgune altaripuidust rist, mis on kaunistatud arvukate valgele luudele tehtud nikerdustega ja kaetud kullatud basmaga, võttis Johannes IV oma Kaasani-vastase sõjakäigu ajal (1552) kloostrist. Ajaloolased seostavad seda Kiliikia risti kloostrist iidse Kiliikiaga, mis asub Väike-Aasias. Nüüd hoitakse seda Vologda muuseumis. Ajaloolase S. M. Solovjovi sõnul lõi Dimitry Prilutski kloostri radadele, mis viisid Vologdast päris Põhja-Ookeani. Spaso-Prilutski Dimitrijevi klooster muutus 16. sajandil üheks kuulsamaks ja rikkamaks kloostriks riigi põhjaosas.
Arhitektuur
Kloostri keskel on kellatorn ja Päästja katedraal. See oli esimene kivist ehitatud tempel linnas. Selle ehitamise kiiremaks edenemiseks käskis Ivan Julm oma dekreediga kloostri kohustustest vabastada. Ehitustööd lõpetati 1542. aastal. Samal aastal külastas Johannes IV Spaso-Prilutski Dimitrijevi kloostrit ja ka ehitatud katedraali.
Toomkirik meenutab väga Moskva kultuspaiku. See on kuubikujuline, kahekorruseline, kolme apsiidiga, nelja sambaga tempel. Seda kroonib viis kiivrikujulist kuplit, mis asuvad trumlitel.ümara kujuga. Trummide põhjas on karniis, mis on kaunistatud ornamentaalse lõikega. Esimene korrus on võlvitud, selle ristikujulised võlvid toetavad nelja pilastrit, nende karniisidel on kolm poolringikujulist zakomarat.
Teadlaste sõnul tekkis lääneveranda siia enne 17. sajandit. Lõuna- ja põhjapoolsed ehitati hiljem, 1672. aastal. Lääneveranda veranda koosneb kahest kannukujulisest kivisambast ja kahest poolsambast. Need toetavad kahte kaare, mis asuvad mõlemal küljel. Veranda lääneküljel on näha viil. Selle siledale pinnale on maalitud fresko.
Katedraal domineerib märgatav alt ümbritsevate hoonete üle ja paistab silma majesteetliku vaatega. Kõrgesse keldrisse asetatud kuupmeetrine monumentaalne maht näeb väga muljetavaldav välja. Katedraali kolmest küljest ümbritsevad galeriid ja idast kolm apsiidi.
Templi seinad on jagatud lamedate ja laiade abaluudega kolmeks kiuks. Nende kohal kõrguvad kaks poolringikujulist suurt zakomarat, mille keskel on väike kiil. Erinev alt pealinna templitest oli see tehtud põhjamaisele arhitektuurile omase allajoonitud tagasihoidlikkusega. Tähelepanu tuleks pöörata fassaadide väga lakoonilisele dekoratiivsele lahendusele.
Trummide kaunistus on mõnevõrra mitmekesisem, mis koosneb jooksurihmadest, kaaridest, niššidest ja äärekivist. Septembris 1811 puhkes tulekahju kirikusse unustatud küünlast. Põles maha kogu siseviimistlus. Mõned peatükid põletati ka.
Kui prantslased tungisid pealinna (1812d.) põlenud hoones hoiti Novospasski, Tšudovi, Ugreshski, Znamenski, Novodevitši, Pokrovski patriarhide, Ascensioni kloostrite, Kolmainu-Sergius Lavra ja mõne Moskva katedraali aardeid. Väärtusesemed olid katedraalis kuni pealinna vabastamiseni.
Toomkiriku taastamine
Aastatel 1813–1817 viidi templis läbi restaureerimistöid. Kahjustatud kupleid parandades otsustati anda neile kannulaadne kuju. Põlenud seinad taastati täielikult.
Ivan Baranov – Jaroslavli meister – koos kaheksa assistendiga krohvis katedraali seinad. Vologda talupoeg M. Gorin valmistas 1841. aastal katedraalile uue pea ja kellatorni tornikiivri. Katedraali alumisel korrusel olid Uglichi vürstide Johannese ja Demetriuse hauad, kes Johannes III poolt sellesse põhjalinna vanglasse pagendati, ning Prilutski Demetriuse hauakambrid. Kloostris võttis Johannes tonsuuri ja sai nimeks Ignatius. Püha Ignatiuse ja Prilutski Demetriuse hauad on tänaseks täielikult taastatud – need on kloostri pühapaigad, mida vennad ja palverändurid austavad.
Väravakirik
Kloostri keskväravad, nende kohal asuv väravakirik, samuti osa müürist püstitati pärast Armulise Päästja katedraali ehitamist. Need kaunistavad Spaso-Prilutski kloostri sissepääsu Kirillovi, Belozerski ja Arhangelskisse viiva tee äärest.
Väravakirik pühitseti Theodore Stratilatese nimeks 1590. aastal, kuid hiljem nimetati see selle nimel ümberIssanda taevaminek (1841). Spaso-Prilutski kloostri (Vologda oblast) 17. sajandist pärit inventuuride järgi näib, et väravakiriku külge oli kinnitatud nelja avaga kivikabel, millesse olid paigaldatud kellad. Kabelis oli helina rattakell.
1730. aastal muudeti kabel väikeseks kellatorniks. Tänaseni on säilinud nelja aknaga nelinurk, millele oli ehitatud kaheksanurkne rõngas. 1914. aastal rippus siin ainus signaalkell, mis kaalus 52 naela. Selle valas vanast kellast vasest meister Chartõšnikov (1876). Hoonet kaunistavad vööd, nišid, kaared, jooksur ja äärekivi trumlil ja seintel. Selline dekoor, milles on märgata Novgorodi ja Moskva mõju, on üsna tüüpiline 15.-16. sajandi põhjapoolsetele kivitemplitele. Seinad on jagatud ühe spaatliga kaheks kiuks.
Taevaminemise kirik
Tänapäeval asub Spaso-Prilutski kloostri (Vologda) territooriumil ainulaadne puidust Taevaminemise kirik, mis tekkis siia 16. sajandi esimesel poolel. Ta transporditi Aleksander-Kushti kloostrist, mis asus Kushta jõe ääres Ustja küla lähedal.
See on vanim puitarhitektuuri monument Venemaa põhjaosas. Selle arhitektuurne vorm rõhutab dünaamilist püüdlust taeva poole. Keskel asuva ristikujulise ruumala kohal kõrgub suur kaheksanurk, mis laieneb ül alt. Seda nimetatakse kukkumiseks. Kaheksanurka kroonib sihvakas ja kõrge telk ning väike kuppel. Küljetükid (ülelangetatud) ots graatsiliselt kumerate katustega. Katust ja telki katvate üksikute puitlaudade (melech) hõbedane värv on suurepäraselt ühendatud palkide sametise pruuni varjundiga. Kõik ehitusvormid on omavahel lahutamatult seotud. Need moodustavad tervikliku ja harmoonilise helitugevuse.
Kõigi pühakute kirik
Spaso-Prilutski Dmitrijevi kloostris on veel üks huvitav kirik. Algul oli ta haiguslehel, kuna asus haiglahoone kõrval. Ühe kupliga, ühekorruseline topeltkõrgusega. See ehitati 1721. aastal ja pühitseti Kolme Hierarhi nimel. Palju hiljem (aastal 1781) nimetati see ümber Kõigi pühakute nimeks.
Beltorn
Palverändurid ja kloostri vennad on eriti uhked kellatorni üle, kus asub Spaso-Prilutski klooster (Vologda piirkond). Esimene selline ehitis ehitati koos katedraaliga. See külgnes loodetiivaga. Kuid see lammutati peagi. Uus, mis eksisteerib tänaseni, ehitati 1654. aastal.
1736. aastal oli sellel kaheksateist kella. Kõige olulisem neist kaalus üle 357 naela. Lisaks oli ka signaalkell. Tema kaal ületas 55 naela. Sellel oli Uglichi printside Johni ja Dimitri kujutis. Kellad valas 1738. aastal linnamees John Korkutsky. Ülemisse kaheksanurka paigaldati kellamäng. Alumise võimsa nelinurga ruumid kohandati kiriku ja kongide jaoks.
Vvedenskaja kirik
Kaetud kõnniteed ühendavad Päästja katedraali hoonetekompleksiga. Üks neist on Vvedenskaja kirik. Tegemist on ühe kupliga kahekorruselise hoonega, mille juurde kuulubtalle sööki. Kahjuks pole selle ehitamise aeg täpselt teada. 1623. aasta kloostri inventuuris kirjeldatakse seda juba kivina.
Alumine korrus asub endiselt templis. 1876. aastal ehitati sellesse kirikusse kabel, mis pühitseti suurmärter Barbara nimele. Tuleb märkida, et oma kujundusega, mis on valmistatud kokoshnikute kujul, sobib see suurepäraselt Päästja katedraali ja Ascensioni kiriku väravaga. Dekoratiivsed balustrite, äärekivide ja niššide vööd annavad templile väga elegantse välimuse.
Katariina kirik
Vvedenskaja kirikust ida pool (kümne meetri kaugusel) asub väike kivikirik Suurmärter Katariina ja Püha vürst Vladimiri nimel. See ehitati 1830. aastal Vologdast pärit maaomaniku V. Volotski kulul. See ehitati tema sugulaste haudadele, kes siia maeti.
Seinad ja tornid
17. sajandil asunud Vologda Spaso-Prilutski klooster oli kolmest küljest ümbritsetud puittaladest aiaga. Sel ajal oli kivist vaid keskvärav ja väike osa nendega külgnevast müürist. See oli üks kloostri hävitamise põhjusi aastatel 1612-1619. Spaso-Prilutski klooster, mille fotot näete meie artiklis, oli 1656. aastal täielikult suletud tornidega kiviseintega. Need ehitati kõigi 17. sajandi ehitusteaduse reeglite järgi.
Kloostri müüride plaanis on nelinurkne (ebakorrapärane). Selle nurkadesse ehitati kuueteistkümnetahulised tornid, mis on omavahel ühendatud kõrgete kindlusmüüridega. Põhja poolt ehitati kivist peaväravadja Värava kirik. Lääneküljel on ristkülikukujuline Veetorn, millel on eraldi väravad, mis viivad jõkke. Lõunamüüris on väike (kolmas) värav, mis tänapäeval on müüritud.
Nurgatornid on seinte tasapinnast märkimisväärselt pikendatud. Need olid mõeldud igakülgseks kaitseks. Tornide välisseinas on paigaldatud lüngad (mashikuli) astmete kaupa. Sees nurgatornid, keskel kivisambad. Need on telgi sarikate toed, tasanditevahelised ühendused ja vaatetornide alus.
Seinad on varustatud seadmetega ülemise ja alumise lahingu läbiviimiseks. Siseküljel piki kivikaarte on ülemise võitluse platvorm. Ta liigub mööda kõiki seinu. Müüride kogupikkus on 830 meetrit ja kõrgus seitse ja pool meetrit.
Täna külastavad Spaso-Prilutski kloostrit (Vologda) mitte ainult palverändurid, vaid ka tavalised reisijad. Selle lahtiolekuajad on külastajatele mugavad. Räägime sellest hiljem rohkem.
Kõrvalhooned
Spaso-Prilutski klooster hävis 17. sajandil mitu korda. Nii põletasid 1618. aasta detsembris hetman Šelkovodski ja kasakate ataman Balovnõi refektooriumis elus alt 59 munka, kokku hukkus selle rünnaku käigus üle kahesaja inimese.
Leedulased ja poolakad võõrustasid kloostrit kolm päeva. Nad rüüstasid ja hävitasid vara, põletasid osaliselt kloostri arhiivi. Ja järgmisel aastal klooster hävitati. Seekord valmistas selle "valvuriks" saabunud Siberi prints Alejevitšklooster kasakate ja tatarlastega. Veel üks "valvur" – Muraz koos tatarlastega võõrustas üheksa päeva pühas kloostris.
1618. aastal põletasid leedulased söökla ja talitused ning enamiku kloostri ruumidest. Nad varastasid kariloomi, röövisid taas vara, põletasid külasid ja tapsid kloostri läheduses elanud talupoegi. 1645. aastal ehitati kloostrisse kadunud puitkongi ja söögimaja asemele kivist ühekorruseline kloostrikongidega hoone koos ühise sööklaga. Nende ehitamiseks kutsuti müürsepad Spaso-Jaroslavli kloostrist.
Kahekorruseline kivihoone on iidse abti kongi. Teisel korrusel olid rektori eluruumid, esimesel - keldrid. Abttide elamukarbid on Vvedenskaja kirikuga ühendatud kaetud käiguga.
Värava kirikust lääne pool 1718. aastal ehitati veel üks kivihoone kuivati, mis hiljem ehitati ümber kahekorruseliseks ehitiseks talviste pastori kvartalite jaoks ja hiljem pandi siia hotell külastajatele.
Nadvratnajast ida pool ehitati 1720. aastal kivist kahekorruseline Kelari hoone. Hiljem korrastati selles kloostri laoruumid. Elamu vennasterahvas ulatub piki põhjaseina, mis lõpeb idaküljel kõigi pühakute kirikuga. Seda ehitati üsna kaua (XVII-XVIII sajand), fassaad projekteeriti 1790. aastal. Täna asuvad seal vendade kongid.
Kloostri sulgemine
Nõukogude ajal ei pääsenud Spaso-Prilutski klooster Venemaa usuhoonete kurvast saatusest. 1918. aastalaastal kloostris otsiti läbi ja inventeeriti kogu vara. Osa hooneid paigutas Punaarmee. Kodusõja ajal täitsid kloostri tornid lõhkeainete ladude rolli. Kunagi võimaldasid vaid õigeaegselt võetud abinõud õigel ajal alanud tulekahju kustutada ja selle hindamatu ajaloo- ja arhitektuurimälestise päästa. Kuni 1923. aastani konfiskeeriti kloostrist kirikuväärtusi, mis muu hulgas läksid Volga piirkonna nälgivate inimeste abistamiseks.
Maakonna täitevkomitee otsustas arhimandriit Nifonti (Kursin) välja tõsta, noviitsid ja mungad viidi kloostrist välja ning rahulolematust väljendanud koguduseliikmed represseeriti. Pryluky ja seda ümbritsevate külade elanikud palusid võimudelt luba kloostri müürid tellisteks lammutada, kuid nende taotlus lükati tagasi.
1924. aasta suvel leping kogukonnaga lõpetati ja klooster ise suleti lõpuks. Kõik kunstiteosed anti üle linnamuuseumile, ülejäänud vara anti üle riigiasutustele. 1930. aastatel muudeti Svjato-Prilutski klooster vallatute transiitvanglaks, kes viidi seejärel Põhja-Gulagi laagritesse.
50. aastate algusest 70. aastate lõpuni asusid kloostri müüride vahel sõjaväelaod. Erinevatel aegadel tegutses kloostris kino, invaliidide kodu. Viiekümnendate aastate keskel hakati kloostri lagunenud ja mahajäetud hooneid järk-järgult taastama. Eksperdid ütlevad, et tööd tehti väga kvaliteetselt, mistõttu paljud hooned said oma esialgse välimuse.
Alates 1979. aastast on see Spaso-Prilutski kloostri Vologda muuseum-kaitseala osa. Ringkäik selle territooriumil kuulus muuseumi "Kloostri taaselustamine" programmi. 1990. aasta juuni keskel, pärast kloostri sulgemist, toimus esimest korda vaimulik rongkäik Gorbatšovi kalmistule, kus asub Laatsaruse kirik. Sama aasta augustis anti Värava Taevaminemise kirik üle Vene Õigeusu Kirikule. Ja 1991. aastal avati taas piiskopkonna klooster.
Dmitri Prilutski mälestuspäeval (24. veebruar 1992) tagastati klooster täies mahus Vene õigeusu kirikule. Tasapisi hakkas kloostris elavnema elu, remonditi kloostrihooneid, taastati kellasid ja ikonostaase. Jumalateenistusi tehakse iga päev. Territooriumil on sisehoov, on pühapäevakool.
Kloostris asub Vologda õigeusu teoloogiakooli filiaal. See koolitab Veliki Ustjugi ja Vologda piiskopkonna vaimulikke. Igal aastal peetakse siin Dimitrijevi ettelugemisi, mis toovad kokku pedagoogid ja vaimulikud.
Alates 2014. aastast on Spaso-Prilutski kloostri rektor Kirillovi ja Vologda metropoliit Ignatius. Kloostri vennad - siin elab umbes 20 inimest, töölised ja mitmed tsiviiltöötajad.
Reisid
Teavitame kõiki, kes soovivad külastada Spaso-Prilutski kloostri (Vologda) lahtiolekuaegu.
- tööpäeviti (esmaspäevast laupäevani) – 10.00–17.00.
- pühapäeval - 12.30-17.00. Patroonipühade päevadel toimuvad ekskursioonid alates kella 14.00.
Spaso-Prilutski klooster: lahtiolekuajad (teenused)
Argipäevad:
- Matins - 5.00.
- liturgia - 7.00-7.30
- Pihti peetakse templi vasakus pooles.
- Vesper - 17.00.
