Rüüde ladestamise tempel Leonovis. Rüü ladestamise kirik Donil

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 10:12

Kõik kultuuri- ja haridustegevused hõlmavad tingimata iidse arhitektuuri mälestiste uurimist. See on oluline omakultuuri assimileerimiseks ja vaimsete väärtuste juurutamiseks. Kuid kiriku- ja templikompleksid on täiesti ainulaadsed ehitised. Neid võib pidada arhitektuuripärandiks, vene meistrite vägiteoks, vaimulikkonna ajalooks ja loomulikult pühaks kloostriks. Täna räägime Leonovis ja Donskajas asuvast rüü ladestamise templist. Nende lood on mõnevõrra sarnased, kuid mõlemal juhul tulid nad mõlemad kohale, et tähistada suurepärast sündmust.

Ajalugu

Selle olemasolu ei ole esimene sajand. Leonovis asuv Rüü ladestamise tempel on teada 17. sajandi esimesest poolest. Esimesed märkmed selle kohta pärinevad veelgi varasemast perioodist, 1635. aastast, mil sellel kohal asus puukirik. Säilinud ja tänaseni toimiva kivitempli ehitamine toimus vürst Khovanski valitsusajal.

See oli tema kahetsusžest joomise ja kirikureeglite rikkumise pärast. Pärast printsi surma suleti Leonovis asuv Rüü ladestamise tempel ja see ei töötanud pikka aega (alates1800 kuni 1859). See juhtus tänu sellele, et uut printsi häiris kellade helin. Enne avamist restaureeriti see tootja Molchanovi kulul. Nõukogude aja elas see üle suhteliselt rahulikult, ainult 12 aastat (1930-1942) oli suletud, ülejäänud aja tegutses. Alates 1859. aastast ei ole templit rekonstrueeritud ega ümber ehitatud, seega on see jõudnud meie aegadesse.

Arhitektuuristiil

Leonovi Rüü ladestamise kirik ehitati barokkstiilis, mis saavutas sel ajal suure populaarsuse. Puidust templi lihtsad geomeetrilised vormid asendusid väljamõeldud hulknurksete fassaadide ja lopsaka siseviimistlusega. Ka tänapäeval näeb tempel väga ilus ja huvitav välja. Sissepääs pühamu territooriumile on valge kivikaar võrestikuga ustega. Sees on hubane väljak, mis on sügiseti eriti ilus. Templi siseseintel on näha Blachernae Jumalaema rüü positsiooni maalid. Kogu territoorium on uputatud puude rohelusse, nii et Leonovis asuvat rüü ladestumise templit pole lihtne pildistada. Fotod osutuvad headeks ehk demonstreerivad kiriku ilu täielikult alles hilissügisel, kui lehestik on ringi lennanud. Talvel sulanduvad lumivalged seinad taustaga, mis mõnevõrra rikub muljet.

Austatud säilmed ja pühapaigad

Usklike jaoks on ikoone austamise ja kummardamise objektiks. Siin on mitu vanu maali, mis on eriti imetletavad. Just nemad ülistavad Leonovi rüü mahapanemise templit. Templi peakäigus, paremalAltaril asub austatud templiikoon Kõigepühaima Theotokose rüü ladestumisest koos Jumalaema rüü osakesega. Paremal on Radoneži Püha Sergiuse, Rostovi Püha Dmitri, Kaasani Jumalaema ikoon.

Altarist vasakul on Smolenski Jumalaema austatud ikoon, mis pärineb 16. sajandist. Kokku on templis üle 50 ikooni. Sajad usklikud tulevad siia iga päev, et esitada oma palveid Issandale.

Pühapaigad

Leonovo Neitsi Rüü ladestamise kirikul on eriline väärtus. See on relikviaarium, milles asuvad paljude pühakute osakesed. See on kiriku peamine uhkus ja usklike kummardamise objekt. See asub keskkäigu paremas nurgas, kõigil koguduseliikmetel on võimalus säilmeid austada. Nende imelise jõu kohta liiguvad legendid, kuid näete ise, et see on tõsi.

Rüü ladestamise kirik Donskajal

Tema lugu on väga sarnane tema venna omaga. Venemaa templite saatused kattuvad sageli. 1625. aastal andis Pärsia šahh Vene tsaarile ja patriarh Filaretile üle ühe Kristuse kuube neljast osast. Legendi järgi kõndis Kristus hukkamispaika just selles rüüs. See anti üle Kremli taevaminemise katedraalile, kuid suure kohtumise kohale ehitati puukirik. Ehitus lõppes 1690. aastal. Kuid juba 1713. aastal ilmus kivikiriku ehitamise projekt ja vana hoone kohale püstitati Donskaja rüü ladestamise tempel. Ehitust juhtis Moskva arhitekt Y. Buhvostov.

Missee tempel on ainulaadne

Raskem on öelda, milline ta on nagu teised. Juba tema sünd oli ime. Sel ajal oli kiviarhitektuur keelatud, kuna seda materjali oli vaja Peterburi ehitamiseks (õigemini ümberkorraldamiseks). Kuid sellegipoolest ilmus 1716. aastal Moskvas Donskaja tänavale suurepärane tempel, mis oli valmistatud Moskva baroki stiilis. Teda eristab kõigist teistest kaasaegsetest viis peatükki, proportsionaalne nelinurk, mida lõpetab pööning. Kesksel ristil on kroon, selle idee täpset versiooni pole. Seda templit pole pärast avamist kordagi suletud. Teenused on seal saadaval tänaseni.

Ümberehitamine ja rekonstrueerimine

Rüü ladestamise tempel Shabolovkal otsustati esmakordselt valmis saada 1880. aastal. Refektooriumi küljelt oli sellele kinnitatud apostel Jacob Alfejevi kabel, mis pühitseti sisse 1889. aastal. Projekti koostas ja juhendas Moskva arhitekt A. S. Kaminsky. Tema eestvedamisel rajati tara koos väravaga ja lisati põhjapoolne vahekäik.

Esimene ümberehitus oli vajalik 1923. aastal. Tugev torm lõi maha kaks kirikukuplit, kuid tempel pole oma tööd katkestanud ka praegu. Need taastati koheselt, taastades täielikult arhitekti algse idee. Üle 300 aasta on siin jumalateenistusi peetud katkematult, see ei katkenud isegi nõukogude ajal, välja arvatud see, et jumalateenistusi peeti kinnisem alt ja kirikus polnud rahvast. Rüü ladestamise templis Moskvas on veel üks omaette omadus. Pärast seda, kui Pärsia šahh oli rüü pidulikult üle andnud,kirikukalendris ilmus uus püha "Meie Issanda Jeesuse Kristuse rüü ladestamise Moskvas" auks. Seda püha tähistab ainult Vene õigeusu kirik. Mis puutub sellesse templisse, siis see on tähistamise peamine tempel.

Templi põhiväärtused

Lisaks osakesele Issanda rüüst, mis on templi põhiline pühamu, hoitakse siin väga väärtuslikku ikooni. Jutt käib Ilinsk-Tšernigovi Jumalaema ikoonist. Selle kinkisid templile vennad Tšernigovi kloostrist. See on ainulaadne pilt, mis pärineb aastast 1696. Jumalaema näo kõrval on selle ühel küljel kahepäine kotkas ja teisel pool poeetiline pühendus Peeter I-le. Need read räägivad võidust türklaste üle ja Aasovi vallutamisest. Sellise Jumalaema kujutise, nagu sellel lõuendil, analooge pole kusagil mujal maailmas.

Lisaks saavad usklikud palvetada ainulaadse pühamu, hõbedase risti ja rüüosakesega Alaania ikooni "Issanda rüü asend Moskvas" läheduses. Need, kes vajavad abi ja tervendamist, peaksid pöörduma pildilao poole, kus on osake apostel James Alfeevi, aga ka paljude teiste pühakute säilmetest. Seda kuvandit peetakse väga tugevaks ja kui tuled puhta südamega, saad kindlasti abi, mida vajad. Sageli tuuakse siia väikseid lapsi, et neid ravida või haiguste eest kaitsta.

Teine püha ikoon, mida tuleb eraldi ära märkida, on Jumalaema ikoon "Otsige kadunuid". Selles erilisesmaailm, mida üle templi läve astudes on selgelt tunda, aeg aeglustub, sebimine lahkub ja tuleb arusaam, mille nimel me oma teed maa peal käime. Võib-olla just seetõttu tasub tulla sellistesse iidsetesse templitesse, siin on nii palvelik, rahulik õhkkond, et iga külastaja lahkub endas muutusi tundes.

Kaks hämmastavat templit, kuid olemus on üks – kiitke Issandat selle eest, et ta viis Venemaa maale üle osa Kristuse rüüst, milles ta läks Kolgatale. See on kristliku maailma suurim pühamu. Tänapäeval kogunevad sajad usklikud kloostri müüride vahele, täpselt nagu sadu aastaid tagasi suhtlevad nad Issandaga.