Cetinsky klooster on võib-olla kõige kuulsam vaimne reliikvia Montenegros. Igal aastal tormavad selle väravate juurde tuhanded palverändurid üle kogu maailma. Selline populaarsus tuleneb eelkõige sellest, et just siin kloostri võlvides asuvad kristliku maailma suurimad pühamud ning loomulikult tõmbab ligi tänapäevani säilinud sügava usu ja askeesi õhkkond.
Kloostri ajaloost
Kristlik pühamu asub riigi ajaloolises pealinnas – Cetinje linnas. Cetinje kloostri, tuntud ka kui Õnnistatud Neitsi Maarja Sündimise klooster, ehitas Zeta vürstiriigi valitseja Ivan I Tšernojevitš. Pärast seda asus selles Zeta piiskopkonna õppetool.
Klooster hävitati korduv alt. Esimest korda, kuni vundamendini, lammutati see türklaste sissetungi tagajärjel 1692. aastal ja ehitati uuesti üles piiskop Danila poolt. Koht sai valitud veidi eemaloriginaal. Ehitamisel kasutati aga vana kloostri kive ja I. Tšernojevitši pitseriga plaati.
Türklased põletasid Cetinje kloostri (Montenegro) 1714. aastal teist korda. Pärast seda on seda korduv alt restaureeritud ja ümber ehitatud. Viimane templikompleksi ümberehitus tehti 1927. aastal. Nüüd on kloostris korraga mitu kristluse ikoonilist pühamut.
Kloostri arhitektuur
Ajaloolased viitavad, et templi ehitamisel aitasid kaasa Primorye meistrid, mida kinnitavad ka arhitektuuristiili eripärad. Kloostri keskel asus oletatavasti kolmest küljest kanonaadiga ümbritsetud kirik. Saidi perimeetril olid kloostrihooned ja Püha Peetruse kirik. Kompleksi välisseintel olid lüngad ning nende taga sügav kraav ja vaiadest tara. Kaasaegne Cetinje klooster (Montenegro) on osaliselt säilinud tänapäevani.
Nüüd on kompleksi keskseks elemendiks endiselt Neitsi Sündimise kirik. See on ehitatud tahutud looduslikust kivist ja selle sees hoitakse Montenegro suurimat pühamu – Cetinje Püha Peetruse säilmeid, aga ka M alta Rüütliordu säilmeid. Lisaks on sellel rikkalik nikerdatud ikonostaas, 19. sajandi Kreeka meistrite töö.
Kloostri varakambrisse on kogutud ainulaadne ja rikkalik vanade trükitud raamatute ja käsikirjade kollektsioon, Montenegro suurlinnade isiklikud asjad, kirikuriistad ja palju muud. Paljud eksponaadid saadi kingituseksVenemaa.
Ristija Johannese käsi
Cetinje klooster (Montenegro), mille foto on artiklis esitatud, on olnud mitu aastakümmet prohvet Ristija Johannese parema kadumatu käe (parema käe) hoiupaigaks. See on üks auväärsemaid pühamuid kristliku õigeusu maailmas. Piibel osutab, et Ristija Johannes pani ristimisriituse ajal oma parema käe Kristuse pea peale.
Paremal käel ei ole kahte sõrme: väike sõrm, mida praegu hoitakse Istanbuli muuseumis, ja sõrmusesõrm, mis asub Itaalia Sienas. Pühamu on ümbritsetud Paul I tellimusel valmistatud kuldlaekaga.
Evangelist Luukas viis Ristija Johannese parema käe Antiookiasse, kus seda hoiti kümme sajandit. Julianuse usust taganeva ajal viidi pühakute säilmed haudadest välja ja põletati. Linnarahvas peitis oma käe ühte torni, 10. sajandil veeti see Chalcedonisse ja se alt edasi Konstantinoopoli. Kui linn türklaste kätte vallutas, viidi pühamu 1453. aastal Rhodose saarele ja se alt edasi M altale. Parem käsi tuli Venemaale M alta ordu käest Paul I valitsusajal, kui temast sai nende suurmeister.
Pärast revolutsiooni algust tegi laegas päästmise eesmärgil pika teekonna meie riigist Belgradi. Raske öelda, kuidas ta Cetinje Cetinje kloostrisse sattus, kuid pärast pikki aastaid, mil pühamu peeti kadunuks, leiti ta se alt 1993. aastal.
Säilmed St. Peter Zetinski
Maailmas Peeter I PetrovitšNegosh oli Montenegro valitseja ja metropoliit, ta kuulutati pühakuks Tsetinsky nime all, kuulutati pühakuks Serbia õigeusu kiriku poolt. 1748. aastal Negushis sündinud preester sai diakoniks 17-aastaselt ja ta saadeti Venemaale koolitusele. Pärast anarhist Arseniy Plamenaci surma 1784. aastal valis Montenegro katedraal ta troonile.
Pühak suri 81-aastaselt ja ta maeti kloostri kirikusse. Neli aastat hiljem avati Peeter II dekreediga kirst ja rikkumatud säilmed. Samal ajal kuulutati ta pühakuks. Nüüd on Cetinje klooster, kus asuvad Püha Püha Säilmed. Peeter Tsetinskit hoitakse avatud reliikviahoidlas koos postuumselt valmistatud troparioni ja kontakioniga.
Püha Risti osakesed
Eluandja ehk Püha Rist on rist, millel piibli järgi Jeesus Kristus risti löödi. See kuulub kõige olulisemate kristlike säilmete hulka. Selle loomisest ja hilisemast omandamisest usklike poolt räägib terve tsükkel legende. Eelkõige viimased räägivad sellest kui äsja leitud aastast 326. Arvatakse, et kuninganna Elena avastas ta Jeruusalemmas oma palverännaku ajal. Lisaks ristile leiti ka 4 naela. Nende sündmuste auks kehtestati üks olulisemaid kirikupühi - Püha Risti ülendamine. Sellel on katoliiklaste ja õigeusklike jaoks erinevad kalendrikuupäevad.
Püha Risti osakesed salvestatakse eraldi. Üks neist sattus Tsetinski kloostrisse. Ajalugu seob seda kõike sama M alta Rüütliorduga. Nendelt jõudsid osakesed Vene impeeriumi, kus nad olid kuni 1917. aasta revolutsioonini. Siisnagu parem käsi St. Ristija Johannes, osad Püha Ristist sattusid Montenegrosse.
Kuningas S. Dečanski kroon
Serbia õigeusu kirik kuulutas Stefan Dechansky pühaks kuningaks. Tema valitsusajal laiendas Serbia Bütsantsi impeeriumi arvel oma piire, õitses ja sai Balkani poolsaare tugevaimaks riigiks.
Tema salapärase surma kohta esitatakse alati kaks versiooni. Esimese järgi alistus kuningas oma elu lõpus oma noore naise mõjuvõimule ja otsustas trooni anda oma teisest abielust pärit noorimale pojale. Vanem poeg tegi sellise otsuse ja ei vaielnud, vaid läks pensionile Konstantinoopoli. Mõni aeg hiljem suri kuningas Zvechani kindluses loomulikul põhjusel, oletatakse, et südamerabandusse.
Teise versiooni järgi kägistas S. Dechansky tema vihane poeg. Tema oli see, kelle kirik aktsepteeris, kuulutades kuninga märtriks. Selle või teise versiooni kohta pole aga dokumentaalseid tõendeid, igaüks neist võib juhtuda ühesuguse tõenäosusega. Serbia suure kuninga krooni hoitakse Cetinje kloostris tänaseni ühe püha säilmena.
Püha Sava varastas
Epitrahheel on õigeusu preestri ja piiskopi liturgilise rõivastuse iseloomulik osa. See näeb välja nagu pikk lint, mis keerdub ümber kaela ja laskub rinnale, mõlemad otsad ees. Seda kantakse kassuka või aluskleidi peal. Kiriku kaanonite järgi on ilma selleta võimatu teenida.
Cetinsky klooster on see kohtPüha Sava - Serbia õigeusu kiriku ühe auväärseima pühaku, kultuuri- ja usutegelase, kes elas ligikaudu aastatel 1169-1236, varahoidla. Teda peetakse koolide kaitsepühakuks.
Cetinje
Cetinje kloostrist rääkides ei saa mainimata jätta selle imelist linna, kus see asub. Montenegro põhiseadus võrdsustab selle õiguste poolest ametliku pealinna Polgoricaga. Linnas on riigi presidendi ja kultuuriministeeriumi ametlik residents. See on pindal alt väike, rahvaarv (2011. aasta andmetel) on ligi 14 tuhat inimest. See asub maalilises piirkonnas: mägedevahelises basseinis, Lovceni mäeaheliku jalamil.
Meteoroloogide statistika järgi on üks vihmasemaid linnu Euroopas. Selle olemasolu ajalugu algab oletatavasti aastast 1440, 44 aastat hiljem rajati sinna Tsetinski klooster, kus, nagu juba mainitud, asub õigeusu kiriku üks peamisi pühamuid.
Reisi sinna võib seostada kuurortpuhkusega, sest Aadria mere rannik on vaid 12 km kaugusel, Balkani suurim Skadari järv aga 15 km kaugusel. Linn kuulub seismiliselt aktiivsesse tsooni, kus on maavärinate võimalus amplituudiga kuni 8 punkti. Selle Cetinje külastus pakub huvi kõigile. Linn on viis sajandit olnud riigi kultuuriline ja poliitiline keskus. Siin peetakse igal aastal arvuk alt festivale ja pidustusi, uksed on külalistele avatudmuuseume ja avada kaunite parkide väravad.
Cetinsky klooster (Montenegro): kuidas sinna jõuda
Cetinje linn on ülejäänud Montenegroga ühendatud ainult maanteede kaudu. Kaugus teise Podgoricani on 33 km, Budva - 32 km ja Kotorini - 35 km. Peate sõitma veidi rohkem rahvusvahelisse lennujaama nimega Podgorica, nimelt 48 km.
Tee on kaherealine riigimaantee. Cetinje linna bussijaam ei tööta, kuid kõik Podgorica-Budva liinil ja tagasi sõitvad bussid peatuvad seal.
Teede kvaliteet on reisijate hinnangul keskmine ja kohati muutub päris hirmutavaks, eriti kui algavad mägiserpentiin ja järsud kurvid. Aga just sel hetkel on auto või bussi akna taga näha vapustavaid loodusmaastikke, millest süda jääb seisma.
Pärast sihtkohta jõudmist on templi leidmine lihtne. Kui sul kaarti pole, siis kõige lihtsam on küsida ig alt linlaselt, kus asub Cetinje klooster, kuidas sinna saada ja kust öömaja leida, kui plaanid ööbida. Nendes kohtades olevate hotellide, hotellide ja muude majutusvõimalustega ei lähe turistide sõnul kõik libed alt.
Kompleksi külastamise reeglid
Enne sellesse pühasse paika minekut piisab, kui meenutada üht õiglast vanasõna, et võõrasse kloostrisse selle hartaga ei minda. Seetõttu peate eelnev alt ette valmistama. Palverändurite sõnul on nad välimuselt nõudlikumad. Viisakad mungad tuletavad teile meeldeet olete tulnud Jumala templisse ja peate järgima teatud reegleid.
Riietuse osas tuleks meeles pidada, et õlad ja põlved peavad olema kaetud, naistele on kohustuslik seelik ja sall. Kui te mingil põhjusel ei saanud korralikult riietuda, siis ärge muretsege. Sisehoovis olevad mungad pakuvad kaasa võtta kõik vajaliku (pareod, sallid ja isegi püksid meestele, kes tulid lühikestes pükstes). Pakub kõike tasuta, peaasi – ärge unustage pärast kloostri külastamist kõike tagastada.
Cetinsky klooster: turistide ülevaated
Palverändurid ja tavalised turistid ei väsi rõhutamast, et just Cetinje kloostril on vene rahva jaoks lähim ja nii-öelda põline ajalugu, rääkimata pühadest säilmetest, millest teab kogu riik. Paljud kuulsid neist juba enne Montenegro reisi.
Reisiportaalide arvustustes märgivad reisijad mitte ainult kloostri hämmastavat atmosfääri, vaid ka ümbritsevat võrratut loodust. Mägedesse eksinud linn on ilus, selles valitseb rahu ja vaikus.
Palverändurid ütlevad, et olgu selleks Cetinje klooster või kirikud teistes linnades, tuleb neid külastades kindlasti järgida kehtestatud reegleid välimuse osas. Neid käsitleti üksikasjalikum alt eespool.
Cetinje kloostri arvustustes mainitakse sageli kirikupoodi, mis asub selle territooriumil. Siit saavad palverändurid osta küünlaid, ikoone, nagu arvata võib, on eriti populaarne Ristija Johannese nägu, kelle parem käsihoitakse templi seinte vahel. Ärge unustage kirjutada kahte sedelit (tervise ja meelerahu huvides) ja anda need preestrile. Märkida tuleks ainult lähimad inimesed ja soovitav alt mitte rohkem kui 5 inimest.
Reisijad, kes on Cetinje kloostrit ekskursiooni raames külastanud, ütlevad, et templi ülevaatamiseks on antud väga vähe aega, ringkäik osutub ladusaks. Seetõttu, kui teil on võimalus, tulge nendesse kohtadesse vähem alt üheks päevaks. Võtke arvesse, et suvel on palverändurite voog väga suur.
Linn ise pakub suurt huvi. Ilus arhitektuur, vanad tänavad ja sõbralikud inimesed – kõik see soosib ja jääb kauaks mällu. Särav ja omanäoline Montenegro on meie riigile alati lähedal olnud, kuid see pole ainult rannapuhkus Aadria mere rannikul. Riigi paremaks tundmaõppimiseks tuleks seda vaadata seestpoolt, külastada väikesi mägedes asuvaid külasid, maakirikusid ja iidseid kloostreid, imetleda maalilisi vaateid ja "maitsma". Suurepärane Balkani köök koos rohkete liharoogade, juurviljade ja kodujuustudega väärib vähem tähelepanu kui ajalugu ja kultuur.
