"Lalya-Tulpan" (Baškortostan) on suurim mošee ja üks vabariigi sümbolitest. See ei raba kõiki Ufa külalisi mitte ainult oma suuruse, vaid ka oma ebatavalise kuju ja originaalse sisekujundusega, mis on seda tüüpi hoonete puhul äärmiselt haruldane.
Mošee "Lyalya-Tulpan": kuidas see kõik algas
Unistus suurest mošeest, millest võiks saada Ufa ja kogu Baškortostani tõeline kultuuri- ja hariduskeskus, sai alguse kohalike elanike ja vabariigi juhtkonna seast juba 1980. aastate keskel. Nagu kõigi teiste projektide puhul, lähenesid baškiirid peamise religioosse hoone kujundusele äärmiselt põhjalikult.
Üks peamisi küsimusi ettevalmistamise algfaasis oli tulevase mošee koha valik. Pärast pikki vaidlusi ja kõikvõimalikke arutelusid eraldas vabariigi juhtkond Belaya jõe kaldal pargialal üsna muljetavaldava maatüki. Maaliline maastik pidi olema väliskujundus, mis tõstaks esile kõige kaunima teemanti.
V. Davletšini võiduprojekt
SeesKonkursile esitati palju projekte, mille võitjaks osutus kohaliku arhitekti V. Davletšini väljapakutud projekt "Lyalya-Tulip". See lill ei valitud juhuslikult. Asi on selles, et islamis on tulp Allahi sümboliks ja sageli kasutatakse selle nimetust Jumala nime asemel. Moslemid suhtuvad sellesse lillesse äärmiselt aupaklikult, nii et peaaegu kõik Baškiiria elanikud toetasid seda arhitekti ideed tugev alt.
Algselt plaaniti mošee avada 1989. aastal, mil tähistati 1100 aasta möödumist islami omaksvõtmisest Volga ja Uurali rahvaste poolt, kuid mošee elluviimine ei õnnestunud. plaan. Lyalya-Tulpani mošee, selle loomise ajalugu on muutunud omamoodi sümboliks protsessidele, mis toimusid meie riigis 1980ndate lõpus - 1990ndatel. aastate kokkuvarisemine ja majanduslik hävitus aeglustasid ehitust, mistõttu võeti mošee 1998. aastal kasutusele.
"Lalya-Tulpan" – mošee-madrasah
Baškortostani peamine mošee pole mitte ainult hoone, kus toimuvad jumalateenistused ja palved, vaid see on ka vabariigi üks suurimaid medreseid. Madresah pole midagi muud kui religioosne õppeasutus, kus vanemad õpilased õpivad moslemite õpetuste põhitõdesid.
Esimesed sedalaadi asutused tekkisid Põhja-Aafrikas juba aastal 859 ning Venemaal ehitati impeeriumi ajal mitu medresahhi Kaasanis, Ufaas ja Buhhaarasse. Nende õppeasutuste peamised haridusvaldkonnad hõlmavad islami ajaloo uurimist, Koraani lugemist ja kommenteerimist,araabia keele ja šariaadi mõistmine.
Madrese "Lalya-Tulpan" viitab õigeusu teoloogilisele seminarile vastavate õppeasutuste tüübile. Pärast õpingute lõpetamist on lõpetajatel võimalus astuda kõrgkoolidesse, kus koolitatakse tulevasi preestreid. Kokku on medrese klassiruumid mõeldud sajale inimesele.
Valvurid – minaretid
Esimene asi, mis Lyalya-Tulpani mošeed vaadates hakkab silma, on selle minarettide silmatorkav sarnasus samanimelise lillega. Nagu teate, mängivad minaretid iga mošee arhitektuurilises välimuses erilist rolli. Kunagi kaitsetornid annavad nüüd kogu konstruktsioonile erilise hõngu.
Lyalya-Tulpani mošee juures on kaks muljetavaldavat minaretti, mis asuvad mõlemal pool peahoonet. Kui hoone ise meenutab juba õitsenud lille, siis külgtornid, mille juurest igal õhtul palvetatakse, meenutavad pungi, mis pole veel õitsenud.
Iga torni kõrgus ulatub 33 meetrini ja need on suurepäraselt nähtavad peaaegu igast linnaosast. Kogu hoone näeb eriti maaliline välja päikeseloojangul, kui mošee näib lahustuvat loojuva päikese kiirtes.
Mošee välised omadused
Ljalja-Tulpani mošee, mille foto on maitsev suutäis igale Baškortostani pealinna külalisele, on tõeliselt suurejooneline ehitis. See kivihoone on 2500 ruutmeetri suurusel ruudul üle kahekümne meetri kõrge.meetrit. See põhineb võimsal raudbetoonvundamendil, mis ulatub mitme meetri sügavusele maa sisse.
Hoolimata ehitise monumentaalsusest paistab mošee eem alt vaadates äärmiselt kerge, justkui hõljuks õhus. Peahoone heledad seinad ja minaretid muutuvad tasapisi erkroosadeks tippudeks, justkui püüdes maapinnast lahti murda ja üles tormata. Mošee sissepääs asub kolmanda korruse tasemel.
Mošee esimene ja teine korrus: tõsidus, pidulikkus, lakoonilisus
Mošee esimene ja teine korrus ei ole mõeldud suure hulga külastajate külastamiseks. Just siin asub madrasah, kus on avar hostel, suur raamatukogu ja söögituba. Madresa territooriumil on koosolekute pidamiseks ka konverentsisaal, mis mahutab korraga 130 inimest.
Esimesel korrusel on üle antud erinevad abiruumid, seal on ka spordi- ja jõusaalid medresekuulajatele ning saun ja saun.
Teisel korrusel on mugavad toad külalistele. Samuti on spetsiaalne saal, kus pruut ja peigmees läbivad abielutseremoonia ja sündinud lapsed nimetavad. Samas saalis käib regulaarselt kokku kohalik muhtasibat. Kõik ruumid on kujundatud ranges stiilis, kus kõigil objektidel on oma kindel otstarve.
Palvesaal "Lyalya-Tulpan": arhitektuuri ja maalikunsti meistriteos
"Lalya-Tulpan" on vabariigi suurima palvesaaliga mošee. Samal ajal võib saalis endas viibida kuni kolmsada inimest ja seda arvestadesrõdudel, mis on mõeldud naistele, võib palvetajate arv ulatuda poole tuhandeni.
Saal ise on tehtud, nagu enamikus mošeedes, idamaises stiilis. Seda iseloomustab nn lilleline ornament, mille elemente leidub nii ruumi seintel kui ka vitraažidel. See ornament sümboliseerib paradiisipuid ning inspireerib sügavat ja siirast palvet.
Seinavooderduses on põhiroll serpentiinil ja Vahemerest toodud kaunimal marmoril. Põrandat katavad idamaised vaibad, mille alt leiab keraamilisi plaate. Laest ripuvad kristallist lühtrid, mis annavad saalile rõhutatud pidulikkuse.
Mošee tegevused täna
Mošee "Lyalya-Tulpan" ei piirdunud oma tegevuse algusest peale ainult religioosse hoone rolliga. Praegu on see Baškortostani Vabariigi juhtiv kultuuri- ja hariduskeskus, mille tegevust teostatakse korraga mitmes suunas.
Esiteks on see loomulikult jumalateenistuste pidamine. Suurte moslemite pühade ajal muutub mošee palverännakute keskuseks mitte ainult vabariigi elanikele, vaid ka külalistele teistest Venemaa piirkondadest.
Teiseks on süstemaatiline õppeprotsess. Lisaks ülalmainitud madrasale asus mošees kuni 2005. aastani Vene Islami Ülikool, mille õppejõud tegid suurepärast tööd moslemikoolide ja medresahade õppevahendite koostamisel.
Kolmandaks toimib Lyalya-Tulpan sageli platvormina, kus peetakse erinevaid konverentse, näitusi, vaidlusi ja arutelusid. Mugavas ja ruumikas konverentsisaalis on viimaste aastakümnete jooksul toimunud palju kultuuri- ja teadusüritusi.
Lõpuks, neljandaks, mošees toimuvad sageli kõrgeimate poliitiliste ja usutegelaste kohtumised ja läbirääkimised. Pe altnägijate ja kohtumistel osalejate sõnul julgustab selle asutuse õhkkond konstruktiivseid vestlusi ja vastastikku kasulike lepingute sõlmimist.
