Küpros pole mitte ainult kuulus kuurort. Paljud palverändurid on saarest huvitatud õigeusu pühamute pärast. Küprosel on neid uskumatult palju. Saare rikkalikku minevikku seostatakse kristluse kujunemisega selle maadel. Teadlaste sõnul tuli kristlus Küprosele rohkem kui 2 tuhat aastat tagasi. Religioon on aastate jooksul läbi teinud palju muutusi. Erinevatel ajastutel kiusati usu järgijaid taga, kloostreid ja templeid hävitati. Suur hulk säilmeid kadus jäljetult, kuid mõned jäid siiski ellu. Küprose õigeusu pühapaiku austavad usklikud üle kogu maailma. Siia tulevad palverändurid erinevatest riikidest. Kuid ka tavaturistidel on neid vaatamisväärsusi huvitav vaadata.
Natuke ajalugu…
Väga sageli nimetatakse Küprost pühakute saareks, kuna selle maad on pühitsetud paljude Jumala pühakute tegudega. Kristlust kuulutasid siin pühad apostlid Markus, Paulus ja Barnabas. Kuid isegi enne nende ilmumistsaarel olid juba kristlased. Küprose piiskop oli Neljapäevane Lazar, kelle Issand Jeesus Kristus äratas üles. Saarel sündisid Trimifuntski püha Spyridon ja halastaja Johannes V.
Küprose kiriku autokefaalia kinnitati kolmandal oikumeenilisel nõukogul. Küproslased on väga vaga rahvas, seetõttu on kohalikel maadel palju templeid, mis on nädalavahetustel ja pühade ajal rahvast täis. Saarel on palju kloostreid. Näiteks võib ühes külas olla mitu templit.
Küprose kristlikud pühamud on juba pikka aega palverändureid meelitanud. Küproslased austavad enim Suurmärtrit George Võitjat. Mitte vähem lugupidavad õiglane Laatsarus neli päeva, suur märter Kharlampy, märter Mamant, Mafra ja Timothy.
Saare pika ajaloo jooksul on toimunud palju sündmusi, mis pole kohalikele pühapaikadele kõige paremini mõjunud. 1974. aastal vallutasid Türgi väed Küprose põhjapoolsed maad. Paljud saare templid rüvetati ja hävitati ning mõned neist muudeti meelelahutuskeskusteks ja mošeedeks. Mõned pühapaigad rüüstati ja kadusid jäljetult. Ja ometi on saarel palju kohti, mida tasub palveränduritel külastada. Meie artiklis tahame rääkida sellest, milliseid pühapaiku ja pühamuid Küprosel külastada. Isegi kui olete religioonist kaugel, tasub puhkuse ajal näha kristluse huvitavamaid objekte.
Peamine pühamu
Kuninglikku Stauropegial Kikki kloostrit peetakse Küprose peamiseks pühamuks. See asub 2 tuhande meetri kõrgusel merepinnast. Kuninglikklooster sai nime põhjusel, et selle rajas Konstantinoopoli keiser. Nüüd on see iseseisev ja allub Küprose peapiiskopile Chrysostomosele.
Troodose mägedesse ja Larnacasse ei püüa jõuda mitte ainult kõik Venemaa palverändurid, vaid ka tavalised turistid. Tee Küprose peamise pühamu juurde on mägiserpentiin. Troodose mägedes on ilm jahedam (+28 kraadi) kui rannikul või Nikosias (+40 kraadi). Kohalikud nõlvad on kasvanud seedri-, männi- ja plaatanipuudega.
Traditsiooni järgi külastas Püha Neitsi kunagi mägesid. Just selles kohas asub praegu Kykksky klooster - Küprose peamine püha koht. Kloostrit austavad kõrgelt küproslased ja palverändurid. Kohalikud männid on kummalise painutatud kujuga. Vana legend räägib, et teel Neitsi Maarja ette kummardasid puud uhked ladvad. Nad on jäänud kummarduseks tänapäevani.
Küprose peamine pühamu on alati rahvarohke. Kõik külastajad rivistuvad pikka järjekorda, et läheneda Jumalaema Kikk ikoonile. Teda kutsutakse ka "Kikk Graciousiks". Palverändurid räägivad, et ikoon on alati kaetud varikatusega. Kuid talle lähenedes tunnevad kõik armu.
Kykkose ikooni ajalugu
Pikk ajalugu on seotud ikooni ilmumisega Küprose peamises õigeusu pühamusse. 9. sajandil elas Kykkose mäel erakmunk. Kord jahil kohtas teda saare valitseja, kes arvas, et vanem ei austa teda koosolekul. Seetõttu andis valitseja käsu vanameest peksta.
Varsti pärast naasmistkoju, jäi ta haigeks ja mõistis, et teda karistatakse munga kohtlemise eest. Valitseja otsustas vanamehega ära leppida. Munk sai aga Jumala ilmutuse paluda valitsej alt apostel Luuka maalitud Jumalaema ikooni. Seda kujutist hoiti keisri palees.
See taotlus ajas valitseja segadusse. Peagi aga avastati, et samasse haigusesse haigestus ka keisri tütar. Ja ometi ei tahtnud keegi originaali mungale kinkida. Seetõttu otsustati teha koopia ja pakkuda valikut mõlema variandi vahel. Originaalile maandunud mesilane aitas mungal teha õige valiku. Nii sattus ikoon Kikki kloostrisse ja keiser pidi kaotusega leppima. Kuid ta seadis tingimuse, et keegi ei peaks teda enam nägema. Sellest ajast alates on ikoon kaetud.
Ajalugu teab mitmeid juhtumeid, kui inimesed proovisid seda avada. Iga katse oli ebaõnnestunud ja lõppes halvasti: keegi jäi pimedaks ja keegi kaotas käe. Siin on nii huvitav lugu Küprose auväärseimas õigeusu pühapaigas.
Püha Laatsaruse haud
Üks peamisi õigeusu pühamuid Küprosel on Püha Laatsaruse haud. Pärast ülestõusmist tagakiusamise eest põgenedes oli pühak sunnitud põgenema Kitioni saarele. Siin elas ta 30 aastat, millest 18 oli ta piiskop. Hiljem (6. sajandil) ehitati pühaku hauale tempel, mis kannab siiani tema nime.
Nüüd kannab Kition nime Larnaca. Kuulus kuurort on turistide seas populaarne. Ja palverändurid külastavad seda pühamuga tutvumiseks. Püha Laatsaruse säilmedon altari all sarkofaagis. Ikonostaas, mida palverändurid templis näevad, pärineb 18. sajandist. See on oskuslikult puidust valmistatud ja on saare parim puidunikerdamise näide. Seda on raske ette kujutada, kuid ikonostaasis on 120 pilti. Kõik need pärinevad 18. sajandist ja on tehtud Bütsantsi kirjastiilis. Templis on ka vanemaid ikoone.
Püha Thekla klooster
Saar on juba ammu kuulus oma ravitsejate poolest. Küprose pühad allikad on üks palverännaku eesmärke. Kui soovite paranemist, peaksite minema pühale Theklale (apostel Pauluse jünger) pühendatud kloostrisse. See sisaldab vana puusärki pühaku säilmetega ja tema imelist kujutist.
Kloostri territooriumil on kaks allikat: vesi ja savi. Viimane ravib üllatav alt nahahädasid, kui sellega määrida haigeid kohti. Pe altnägijate sõnul ei saa savi kunagi otsa, ükskõik kui palju palverändurid ka ei võtaks. Mõnikord on seda palju ja mõnikord vähem. Aga ta on alati olemas. Palverändurid koguvad selle endaga konteineritesse ja viivad koju, et oma lähedasi ravida.
Saare põhjaosa
Famagusta oli kunagi saare kõige luksuslikum kuurort. Moodsad hotellid, kilomeetrite pikkused kuldsed rannad, ilus selge vesi – kõik see on minevik. Olukord muutus pärast piirkonna okupeerimist Türgi poolt. Varem oli linnas 365 templit – vastav alt nende päevade arvule aastas, et iga püha pühana austada. Türklased hävitasid Põhja-Küprose pühapaigad. Alles jäid vaid majesteetlike ehitiste varemed. Lai rannaala pole nüüd saadaval,sest see on okastraadiga piiratud ja on ÜRO vägede kaitse all.
Apostel Barnabas
Põhja-Küprosel Famagusta lähedal asuvad iidse Salamise linna varemed, kus apostel Barnabas suri. Temast sai Küprose autokefaalse kiriku asutaja. Apostel Markus leidis Barnabase surnukeha ja mattis selle koos Matteuse evangeeliumi köitega koopasse.
Pärast pühaku surma Salamise linnas algas kristlaste tagakiusamine. Püha Barnabase matmispaik jäeti unustusehõlma. Legendi järgi avastati 5. sajandi lõpus pKr pühaku säilmed uuesti ja seda väga tähelepanuväärsel viisil: Küprose piiskop Anthemios nägi unes unes Barnabase matmispaika. Siin hakkasid juhtuma tervenemise imed. Hiljem hakati koobast, milles säilmeid hoitakse, kutsuma "Tervisepaigaks" ja selle lähedale ehitati püha Barnabase auks tempel.
Nüüd on piirkond okupeeritud türklaste poolt. Pärast nende saabumist Küprosele klooster rüüstati ja kõik mungad aeti laiali. Kuid Püha Apostli tempel on säilinud ja seda saab külastada. Sellest mitte kaugel asub hauaga krüp – Küprose eriti austatud pühamu.
Andrew the First Called
Apostel Andreas Esmakutsutud klooster Kreeta põhjaosas eksisteeris kuni 1974. aastani (enne Türgi okupatsiooni). Omal ajal oli see üks olulisemaid saarel. Iidsete legendide järgi tegi apostel Andreas siin tõelise ime. Pärast tema palvet ilmus värske vee allikas, mis on inimestele nii vajalik. Küprosel on alati olnud puudussee ressurss. Huvitav fakt on see, et allikas on endiselt olemas kloostri iidses templis.
Stavrovouni klooster
Linnakärast eemal, mäetipus, asub iidne Stavrovouni klooster, mille nimi tähendab tõlkes Püha Risti kloostrit. Kloostri asutas keisrinna Elena. Selle peamine pühamu on tükike Issanda eluandvast ristist, mille pühak siia jättis.
Ligib legend, et kuninganna peitis end saarel tormi eest, kui jumal käskis tal ehitada saarele tempel ja jätta siia tükk Elu kandvast Ristist.
Kahjuks pole selle pühamu Küprosele ilmumise täpne kuupäev teada. Kuid selle esmamainimine pärineb XI-XII sajandist. Algselt oli klooster väga väike. Kuid hiljem laienes selle territoorium märkimisväärselt. Klooster on korduv alt kogenud aktiivse arengu ja allakäigu perioode. Ja alles eelmise sajandi 60ndatel normaliseerus olukord. Nüüd saavad kloostrit külastada kõik. Kuid kloostris kehtivad ranged reeglid, mis keelavad naistel sinna siseneda. Lähedusse ehitati neile kabel. Kloostri müüride vahel hoitakse endiselt osakest Püha Ristist.
Neofüütide klooster
Paphose lähedal asub Püha Neofüüdi klooster. Nad ütlevad, et XII-XIII sajandil elas auväärne isa kaljusse raiutud kongis. Isegi oma nooruses otsustas ta pühendada oma elu Issandale. Ta õppis kloostris lugema ja kirjutama ning elas seejärel eraku elu, ehitades kaljusse kongi ja templi. Hiljem talleÜhinesid ka teised usklikud. Nii tekkis mäe ümber väike klooster. Püha Neophyte oli vaimne kirjanik ja klooster hakkas tema teoseid avaldama alles nüüd. Pühaku täpne surmakuupäev pole teada. Eeldatakse, et ta suri pärast aastat 1241, kuna tema viimane töö pärineb sellest aastast.
Praegu on koobastempel ja pühaku kamber palveränduritele avatud. Ja kloostris puhkavad Neofüütide säilmed, mida usklikud saavad austada. Kloostri territooriumil asub muuseum, kus saab näha kirikuriistu ja ikoone ning arheoloogilisi leide.
St. Spyridoni kingad
Trimifuntski püha Spyridoni kingad on Küprosel püha asi, mida palverändurid ja küproslased väga austavad. Nad ütlevad, et need, kellel on rahalisi raskusi, kes seisavad silmitsi kohtuvaidlustega, peaksid selle poole pöörduma. Pühak vastab meeleldi palverändurite palvetele. Spiridoni kingad aitavad lahendada materiaalseid probleeme.
On legend, et pühak kõnnib tänapäevani mööda maailma ja aitab inimesi, nii et tema kingad kuluvad väga kiiresti. Korfu saarel asuvas templis hoitud Spiridoni säilmed vahetavad kord aastas jalanõusid. Ja nad annavad vanu kingi. Seetõttu levivad jalanõud järk-järgult üle maailma ja neid hoitakse erinevates kirikutes. Jalatseid saab näha ka Danilovi kloostris (Moskva). Küprosel hoitakse neid Neitsi Maarja kirikus Athieni külas. Kui soovite paluda pühaku abi rahaliste raskuste lahendamisel, minge igal juhul templisse ja austagekingad.
Kõige sagedamini pöördutakse Spiridoni poole igapäevaste küsimustega. Isegi oma eluajal aitas pühak inimesi palju. Tänaseni usuvad inimesed tema kingade jõusse.
Imeline ikoon
Limassoli naabruses asuvast Simvula külast leiti kunagi suurmärter George Võitja ikoon. Seal asus ka klooster, mis hiljem maha jäeti ja unustati. Kuid 1992. aastal ilmus pühak unes jumalakartlikule haigele naisele, rääkides vajadusest tempel taastada.
Kui ta koos abikaasaga märgitud kohta jõudis, leidsid nad imelise ikooni. Hiljem algas töö templi taastamisega. Naine sai peagi imekombel terveks ja imelist ikooni hoitakse uues kirikus tänaseni. Tempel on pühendatud suurele märtrile George'ile. Arvukad palverändurid tulevad sinna lootuses saada armuga täidetud abi ja tervenemist.
Meniko tempel
Küprosel Meniko külas asub märter Justina ja püha märtri Cypriani tempel, kus hoitakse nende säilmeid. Kiriku lähedal tuksub püha allikas, mille vesi on ebatavalise maitsega. Ta paraneb. Reliikviaid hoitakse altari juures. Preester viib nad palverändurite juurde ja loeb spetsiaalse palve. Pärast seda annab preester igale usklikule pühitsetud õliga vati.
Templis on imeline Jumalaema ikoon, mille ees palvetatakse ja palutakse lapsi.
Nikosias asuv klooster
Praegu on Küprose pealinn Nikosia seinaga jagatud kaheks osaks. Osa linnast asub saare vallutanud türklaste poolt okupeeritud territooriumil1974. aastal. Nicosias on palju templeid, kus on pühakute säilmed ja austatud ikoonid. Üks neist sisaldab pühakute Timoteose ja Maura säilmeid.
Linnas on monument peapiiskop Makariosele, keda kõik küproslased austavad. Ta oli Küprose esimene president pärast saare vabaduse saamist. Ta valiti sellele ametikohale kolm korda. Makarios suri 1977. aastal. Tema surnukeha maeti linna lähedale mägedesse. Austuse ja mälestuse märgiks on haua lähedal alati auvahtkond.
Järelsõna asemel
Oma artiklis püüdsime rääkida Küprose olulisematest pühapaikadest. Tegelikult on neid saarel palju. Igal aastal tulevad siia tuhanded palverändurid, kes loodavad saada tervenemist või abi pühakutelt.
