Millest sa arvad, kui kuulete fraasi "Lääne-Sahara"? Kindlasti kujutate ette kõrbete kuldseid liivasid, oaase lõputute maade vahel ja väsinud reisijaid, kes reisivad üle Sahara ja unistavad oma õnne leidmisest. Kuid kõik pole nii poeetiline, kui esmapilgul tundub. Selle koha ajalugu on täis traagilisi lahinguid ja jätkuvat võitlust kodumaa iseseisvuse eest. Kuid vaatamata sellele on Sahara tulvil palju saladusi ja legende, mis räägivad meile, kuidas tekkis Maa üks atraktiivsemaid ja hirmutavamaid nurki.
Ajalugu
Vähesed teavad, et Lääne-Sahara ajalugu ulatub ammu enne meie ajastut, mil Kartaago meresõitja ja poliitik Hanno otsustas rajada Aafrika läänerannikule foiniiklaste kolooniad. Tema teekond pole tavaline. Iga tollal elanud inimene teadis, et laev sõidab kergesti, ajab purje laiali alles siis, kui tuulevoolud seda aitavad. Seetõttu polnud lõunasse jõudmine, mööda Aafrikat purjetades, nii keeruline. Kuid tagasiteel pidid meremehed ületama põhja- ja kirdetuule, sisseSelle tulemusena avastasid kartaagolased enda jaoks liikumismeetodi, mida nad hiljem nimetasid "manööverdamiseks". See oli Gannon, kes pani aluse meritsi reisimisest, eesmärgiga avastada uusi maid ja avastada kaardistamata alasid. Tema nimi, üks väheseid, on tänapäeval inimestele teada. Oma teekonnaks valmistas ta ette 60 laeva, millel saatis teda 30 tuhat meest ja naist. Kui Hanno lõpuks sammud Maroko rannikule seadis, asutas ta kohe koloonia. See koht on praegu Rabat, riigi kultuuriline ja poliitiline keskus, esimene asi, mille ta sinna püstitas, on usutempel. Kokku rajati Maroko rannikule viis linna.
Aafrika ühe osa, Lääne-Sahara kõrbete ja lõputu liivamaa ajalugu sündis väga mitmetähenduslikult ja raskelt. Sahara elanikkond koosnes kogu aeg rändhõimudest. Ühtede võim asendus teistega, kuid üks asi jäi muutumatuks: võitlus liidripositsiooni pärast, soov ellu jääda, ükskõik mida. Varem asustasid kõrbealad berberi ja araabia hõimud. Samuti tekkis ja moodustati mitte vähem tugevad ja sõjalisteks lahinguteks valmis riigid, näiteks araabia-berberi riigid. Oma pikkade eksisteerimisaastate jooksul suudavad nad vallutada mitte ainult Aafrika põhja- ja lääneosa, vaid ka immutamatu Pürenee poolsaare koos sellel asuvate riikidega.
Rasked elutingimused kasvatasid sõdalasi, tõelisi võitlejaid, vastupidavaid ja halastamatuid. Inimloomus paneb meid otsima parimaid tingimusi inimeste, nende järglaste jaloomulikult võitle nende eest. Kuid ellujäämiseks peab inimene ühinema, nagu öeldakse, üks mees pole sõdalane. Just siin, Lääne-Sahara territooriumil, tekkis sanhajide ja lemtunide hõimude tugev liit, mis pani hiljem aluse Almoravide riigile.
Päritolu
Almoravidi riigi tekkimine oli esimene samm Lääne-Sahara rahvaste kultuurilise ja poliitilise õitsengu suunas. 11. sajandil peitsid Sanhaja ja Lemtuna berberi hõimude nomaadid Yusuf ibn Tashfini juhtimisel oma näo alumise osa tumeda riide alla, mida nad nimetasid "lisamiks", nagu ka nende valitseja tegi. Nagu teate, antakse konkreetse hõimu, inimeste ühiskonna nimi nende eripärade järgi. Samuti ei olnud almoraviid erand. Tänu sellele, et nad end "pakkisid", kutsuti neid al-mutalassimuniks. Kuid laiemale inimeste ringile tuntakse neid al-murabitunina, teisisõnu "inimestena kindlusest". Me kõik mõistame, et mõisteid põlvest põlve edasi kandes muutub selle kõla ja vorm ise järk-järgult. Selle tulemusena juurdus Almoraviide dünastia nimetus erinevates Euroopa keeltes, sealhulgas hispaania keeles.
Armee
Lääne-Saharas asunud Almoravide armee oli väga tugev. Ta suutis ühe sõjaväeülema Yusuf ibn Tashfini juhtimisel vallutada Maroko, vallutades suurimad linnad - Fesi, Tangeri, Tlemceni ja Ceuta. Aastatel 1086-1146 kuulusid almoraviidid lääneriikide dünastiaSahara, hoidis oma võimu Hispaania lõunaosa üle vankumatuna. See jätkus seni, kuni Almohaadid nende asemele asusid. Need olid uus usuliikumine, mis tekkis Maroko araabia-berberi hõimude seas. Äsja kujunenud ideede toetajad süüdistasid almoraviide islami kõigutamatute põhimõtete eiramises. Pikaajaline tuntud rivaalitsemine sanhaji hõimuga iseloomustas almohade kui almoraviide vastaseid, kes omakorda alati sanhajidele tuginesid. Almohaadi impeerium hõlmas ainult moslemitest Hispaaniat ja Marokot, andes seega territooriumil alla Almoravide riigile, kuhu kuulusid Lääne-Sahara ja Mauritaania. See mõjutas ka valitsevast dünastiast lähtuvat võimu, selle rakendamise tugevust. Almohaadid valitsesid aastatel 1147–1269.
Rahutused Saharas
Kui almoraviidid oma eksistentsi lõpetasid ja Lääne-Sahara taas omaette jäeti, hakkasid seda asustama nomaadid, inimesed liikusid ühest kohast teise otsides eluks soodsaid tingimusi. Nüüd eristus kõrbeelanikkond selle poolest, et rahvas ei püüdnud ega tahtnud luua poliitilist riiki, siduda end mis tahes seadusepiiridega. Kuid samal ajal, hoolimata suveräänse võimu puudumisest, on teatud Lääne-Sahara piirkonnad võtnud kontrolli Maroko dünastiate üle.
Hoolimata arvukatest sõdadest ja maade üleandmisest erinevatele võimudele pidas Maroko Saharat nende täielikult kontrollitavaks kohaks, mis tegelikult olikaugel sellest. Piirkonna täielik või täielik kontroll oli võimatu. Lääne-Sahara on koht, mida läbis oluline kaubatee. Ta mängis olulist rolli maailma kultuurilises suhtluses. Guinea, Mauritaania ja teiste riikide karavanid saadeti Marokosse läbi Lääne-Sahara. Kuid olgu öeldud, et kõik kaubateed olid Sahara nomaadide kaitse all, keda kutsuti ka "suurteks nomaadideks". Just nemad nõudsid mööduvatelt laevadelt austust.
Kõrb
Red Stream ehk Seguiet el-Hamra oli Lääne-Sahara põhjaosa nimi. Hispaanlased nimetasid kõrbete orgu Rio de Oroks - "Kuldseks jõeks". Pole ime, et hakkasime rääkima Hispaaniast, sest sellel riigil oli tänapäeva Lääne-Sahara kujunemisele tohutu mõju. Peagi toimus Aafrika mandri vastu kasvava huvi tõttu koloniseerimine.
Pole üllatav, et rikkaimad ja võimsamad riigid, nagu Suurbritannia ja Prantsusmaa, said endale parimad territooriumid. Ja Hispaania oli selleks ajaks oma mõjuvõimult üsna nõrgenenud, mistõttu oli ta sunnitud koloniseerima Lääne-Sahara, mille loodusvarad ja ebasoodsad tingimused olid ebaatraktiivsed. Kuid ärge unustage, et kõrbes elasid vabadust armastavad ja vabad nomaadid. Nende huvides ei olnud hispaanlastel täielikku kontrolli nende maade üle. Seetõttu tõrjus 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses kohalik elanikkond kolonialistid. Ja ülestõusu juht oli Ma al-Ainin, keda kutsuti ka "kõrbekuningaks". Ta oli usujuht ja jutlustaja.
Võitlus iseseisvuse eest jätkus pikka aega. Sel ajal ehitati linnu, ehitati kindlusi, mošeesid ja ostusaale. Koloonia vastasseisu keskuseks oli Smara linn, mille ehitamist alustati Ma al-Aininiga. Kogu seda julmust, mis tol ajal kõrbete ja liivade orus toimus, on võimatu sõnadega edasi anda. Millist jõudu ja julgust näitasid inimesed, kui nad saavutasid iseseisvuse, võideldes vabaduse ja võimaluse eest elada ilma kolonialistide kontrolli all!
Pärast Maroko nõuete vastuvõtmist, Polisario rinde lahinguid ja Sahara sõda said kõrbe inimesed lõpuks oma osa vabadusest. Kuid mitte kõik ei osutunud nii lihtsaks. Lääne-Saharat peetakse endiselt vaidlusaluseks territooriumiks Maroko ja Polisario Rinde vahel, mille eesmärk on kaitsta Lääne-Sahara põliselanike huve. Enamik maailma riike ei tunnusta Sahara Araabia Demokraatliku Vabariigi iseseisvust. Kõik eelnev ei võimalda inimestel täielikult poliitilist riiki luua. Paljude lahingute tulemusena eraldas POLISARIO rinne nn vabatsooni, kuhu Maroko vägedel pole õigust siseneda. Peamiselt elavad seal nomaadid, ainult 30-40 tuhat inimest, nad tegelevad peamiselt karjakasvatusega, kaamelid. Ja kõik teised saharalased elavad põgenikelaagrites, mis takistab ka Lääne-Sahara elanike taasühinemist ja korraliku toimiva tsivilisatsiooni loomist, mis suudab ühiskonda arendada, midagi uut luua, luua.
Kapital
Praegu on Lääne-Sahara pealinn El Aaiuni linn, taasub Loode-Aafrikas, seal elab 217 732 inimest. See on Sahara suurim linn, see asub Atlandi ookeani lähedal, seega on sealne kliima üsna pehme. Maastikut võib nimetada luideteks. Kuid kahjuks, kuna linn ehitati suhteliselt hiljuti, ei mängi see Lääne-Sahara kultuuri- ja ajaloolise keskuse rolli. Sellest hoolimata on selles mõned kunstimälestised, muuseumid jne.
Lääne-Sahara linnadest rääkides ei saa öelda, et neil oleks silmapaistvaid ajaloomälestisi või kultuuriväärtusi. Kuid kahtlemata hoiavad nad ainulaadset ajalugu, mis on seotud tõelise, puhta religioosse usuga, võitlusega iseseisvuse eest ja vabaduse alalhoidmisega tulevastele põlvedele soodsa elu nimel.
Riigisüsteem
Praegu juhib Lääne-Sahara osariiki president Brahim Ghali. Ta on ka Polisario rinde esimees alates 12. juulist 2016. Sahara Araabia Demokraatliku Vabariigi praegune peaminister on Mohamed Wali Akeik. Lääne-Sahara lipp koosneb islamiusuga seotud värvidest – must, punane, valge, roheline. Lipu kujutis võeti vastu 27. veebruaril 1976. aastal. Tuleb märkida, et algselt kasutas seda lippu Polisario rinne, mõned märgivad selget sarnasust Palestiina lipu kujutisega. Kuna Lääne-Sahara on moslemite enamusega piirkond, on lipu keskel poolkuu ja täht. Nemad onislami olulised sümbolid.
Kas teine pealinn on olemas?
Tuleb märkida, et Lääne-Sahara ajutiseks pealinnaks peetakse Bir Lelu linna, kuna El Aaiun asub nagu kõik suuremad linnad Maroko tsoonis. Geograafiaga seoses tuleks veidi rääkida Lääne-Sahara reljeefist. Selle territooriumil on kõrgele taevasse vaatavad mäed ja Emi-Kushi vulkaani kustunud kraater ning üleni liivaga kaetud tasandikud, kuid kõige tähtsamad on soolajärved. Just nemad panid aluse ühele majandussektorile – lauasoola kaevandamisele Lääne-Sahara elanike poolt. Samuti tegelevad inimesed fosfaatide kaevandamise, ekspordiks mõeldud kalapüügi ning loomulikult põllumajanduse ja karjakasvatusega.
Liiva- ja kõrbeorgu kirjeldades tahaksin rääkida Lääne-Sahara müntidest. Sahara peseeta on piirkonnas kasutatava valuuta nimi. Algselt, 1990. aastal, lasti münte välja kogumisobjektidena, kuid paar aastat hiljem hakati tootma rahaühikuid nimiväärtusega 1, 2 ja 5 peseeta. Tuleks selgitada, et Lääne-Saharas on kasutusel ka dirham, dinaar, ouguiya ja euro. Neid kasutatakse aktiivselt ringluses.
Moodne maailm
Niisiis piirkonna hetkeolukorrast rääkides tuleb öelda, et Marokol on Lääne-Saharale suur mõju. Iseseisvuse mittetunnustamine teiste võimude poolt sunnib Sahara elanikke elama nomaadide või pagulaste elustiili, ei anna arengut riigi majandusele, kultuurilisele ja poliitilisele progressile. Et Lääne-Sahara oleks pidev alt edenev, parandaks oma majandust, soola, fosfaadi tootmist,peaks toimuma riigiasutuste ehitamine, meditsiini ja hariduse taseme tõus. Näiteks on Sahara koolilapsed sunnitud õppima lähipiirkondadesse, kuna õppeasutusi on kas väga vähe või üldse mitte. Kuid selleks, et see kõik juhtuks, peab käimasolev võitlus iseseisvuse eest lõppema, verevalamine peab lõppema, otsus tuleb lõpuks vastu võtta.
Sel juhul unustatakse sajanditepikkune sõdade ja terrori ajalugu, sünnib uus majandus ja ühiskonnakultuur. Ärge unustage ka muuseume ja kunstimälestisi, mis asuvad Lääne-Sahara pealinnas. Elanikkonna eesmärk on suurendada arhitektuurseid struktuure, ajaloolisi leide. Kuid kõige eeltoodu jaoks on vaja vabadust ja usku helgemasse tulevikku, vaja on ühtsust, mida Lääne-Sahara elanikel praegu ei ole.
Järeldus
Kogu maailm jälgib olukorda, mille ÜRO peagi lahendab. Võimalik, et rahvusvahelised jõud tunnustavad Lääne-Saharat selle iseseisvuse eest. Kuid vaatamata praegusele olukorrale võime julgelt väita, et see on koht oma rikkaliku, sajanditepikkuse ajaloo, kultuuriliste ja ajalooliste väärtustega, mida ei tohiks unustada ja mille elanikud kartmata ja kahtluseta on võitlevad oma iseseisvuse eest, ükskõik mida. Ja ainuüksi selleks peame austama Lääne-Sahara elanikkonda ja seda kaunist, salapärast ja ahvatlevat kõrbeorgu.
