Golden Temple on arhitektuuriline religioosne hoone, mis sai oma nime kulla kasutamisest selle kaunistamisel. Selliseid kuulsaid templeid on maailmas kolm, üks asub Indias Amritsari linnas, teine Sri Lanka saarel, kolmas Jaapanis Kyotos.
Seetõttu ei jää vastus küsimusele, millises riigis Kuldne tempel asub, üheselt mõistetav, pealegi ei kasutata seda nime mitte ainult eri riikides asuvate arhitektuuriliste ehitiste kohta, vaid ka ilmunud raamatu pealkirjana. aastal 1956. Jaapani kirjanik Yukio Mishima.
Harmandiri tempel Indias
Kuldne tempel (Harmandir Sahib) Indias Pandžabi osariigis Amritsari linnas, mis asub India ja Pakistani piiril, on iidne 16. sajandi arhitektuurimälestis. See on kuulus ka siin 20. sajandil toimunud ajalooliste sündmuste poolest. sikhide ülestõusu ajal.
Amritsar, miljoni elanikuga linn, mis tähendab India standardite järgi väike, on sikhide kultuuri- ja religioosse ajaloo keskus ning siin asuvat templit peetakse 20 miljoni inimese vaimseks pühapaigaks. koguni väljakujunenudmaailm.
Selle ehitamist alustati 1589. aastal valitsejaguru Arjan Deva Jia juhtimisel. Hoone ehitust juhtis sikhide keiser Ranjit Singh ise ning rahastamine toimus Pandžabi linna vahenditest. Ehitajate arvutuste kohaselt kulus vaskplaatide kullaga katmiseks 100 kg väärismetalli.
Püha tempel asub saarel, mida ümbritseb "Surematuse järve" (Amrita Sarae) vesi, kus sikhide sõnul on veele tervendavad omadused. Järves on punaseid kalu ja karpkalu. Paljud külastajad proovivad haigustest paranemiseks järves ujuda.
Kuldse templi foto näitab, et hoonele endale pääseb silla kaudu, läbides valvega värava. Selle sees hoitakse püha raamatut Guru Granth Sahib, mis on religioossete hümnide kogu. Need on koostatud 10 guru poolt kolmest usust: sikhid, moslemid ja hindud ning neid esitatakse kogu päeva muusikariistade saatel.
Harmandiri arhitektuur on segu hinduistlikest ja islamisuundadest, see sisaldab ka omapäraseid originaaljooni, selle lootosekujuline kuldne kuppel sümboliseerib sikhide soovi elada ilma pahede ja üleastumisteta. Järve perimeetril asub lumivalgest marmorist tempel, mille seinte alumine osa on taimede ja loomade kujutistega mosaiik.
Arvatakse, et tempel on avatud igat usku ja nahavärvi inimestele, seega on sellel sümboolselt 4 sissepääsu põhipunktidesse. Esimeneguru, kes pidas end siin targaks vahendajaks, jutlustas siir alt kõigi rahvaste võrdsust ja vendlust.
Legend "Surematuse järvest"
Iidne lugu Kuldsest templist ja selle kõrval asuvast järvest räägib uhkest printsessist, kelle isa valis endale peigmehe. Ta aga ei nõustunud temaga ega tahtnud abielluda, mistõttu otsustas isa ta abielluda esimese mehega, keda nad teel kohtasid. Peigmees osutus haavanditega kaetud hulkuriks, kelle tüdruk tõi siia järve ja lahkus.
Peigmees naasis pruudi juurde juba kena mehena, kuid printsess ei uskunud teda ja väitis, et temast sai tema abikaasa mõrvar. Siis aga ajendas tüdrukut vastama õnnetus: 2 musta luike istusid järve vee peal, lendu tõustes osutusid nad valgeteks ja siis uskus printsess, et tema kihlatu sai pühast veest imekombel terveks.
Püha tempel ja verine 20. sajand
20. sajandi ajaloosündmused. olid üsna sünged ja verised, millega kaasnes inimeste tapmine. 1919. aastal toimus Amritsari keskosas Jallianwalabaghi väljakul verine veresaun, millest sai üks häbiväärseid lehekülgi Briti koloniseerimisel selles riigis. 13. aprillil 1919 tulid linna paljud palverändurid sikhide vaisakhi tähistamiseks ja Briti kindral R. Dwyer käskis vägedel kõik maha lasta, mõnedel andmetel suri umbes 1 tuhat India sikhi. Pärast neid sündmusi juhtis Gandhi ja tema mõttekaaslased koostööst keeldumise liikumist, mis alustas võitlust India iseseisvuse eest, mis sai alguse üleriigilisest võitlusest.streik.
Järgmised verise tulemusega sõjalised sündmused toimusid siin 1984. aastal, kui sikhide juht J. Bhindranwale ja tema kaaslased hõivasid Amritsari kuldse templi ja kuulutasid sellest võitluse alguse iseseisva sikhide riigi eest. Khalistan. India peaminister I. Gandhi andis käsu separatistide hävitamiseks, mille viis läbi India armee tankivägede abil. Selle tagajärjeks oli sikhide terrorismi hoog ja seejärel tapsid I. Gandhi tema ihukaitsjad, kes olid samuti rahvuselt sikhid.
Nende sündmuste tagajärjel hävis püha tempel pooleldi, kuid aja jooksul suudeti see taastada. Teades, kus Kuldne tempel asub, tulevad paljud palverändurid siia, et katsuda religioosseid sakramente, teha ümber järve rituaalset ringi või ujuda selles, et keha tervendada.
Nüüd on see pidev alt avatud kõigile külastajatele, siin elavad mungad laulavad ja loevad pidev alt tekste sikhide pühast raamatust, mida kõlarite kaudu edastatakse kogu kompleksis. Ülemisel korrusel on avatud sikhismi muuseum, kus on eksponaat selle rahva rõhumise ajaloost mogolide, brittide ja I. Gandhi poolt.
Dambulla kuldkoopatempel
Teine vastus küsimusele, millises riigis Kuldne tempel asub, on Sri Lanka saarel. See on budistlike palverändurite ja turistide pühamu. See templikoopakompleks sisaldab maailma vanimat kuldset templit, mis pärineb üle 22 sajandi.
Templi ajalugu räägib kuningas Valagambachist, kes 1. saj. eKr e. vaenlased ajasid ta siia ja elas koos kohalike munkadega koopas. 14 aasta pärast asus ta uuesti troonile ja andis siin käsu luua koobastempel, millest annab tunnistust braahmani keelne kiri, mis asus ülaosas sissepääsu lähedal. Sellest ajast alates on Dambulla templid kogunud populaarsust paigana, kus budistid üle kogu riigi tulevad kummardama.
2000 aasta jooksul tegid saare valitsejad kompleksi territooriumil palju muudatusi, sealhulgas:
- 12. sajandil. Kuningas Nissankamalla käskis kõik 73 Buddha kuju katta puhta kullaga, sellest ka Kuldse koopatempli nimi;
- 18. sajandil. kohalikud kunstnikud ja arhitektid tegid templis arhitektuurseid muudatusi, mis jätkuvad tänapäevani: erinevate seinamaalingute perioodiline restaureerimine, kasutades püsivaid värvaineid, mille retsepte hoitakse suures saladuses;
- 20. sajandil. valmisid sammaskäik ja frontoonid, et katta tempel tugevate tuulte eest.
Mida Dambulla templis näha
Vastus küsimusele "Kuldse templi nägemiseks, millisesse riiki peaksin minema?" on - Sri Lankale Dambulla linna. Siin on säilinud üks saare vanimaid religioosseid ehitisi.
Kompleksi kuuluvad Kuldne tempel, 5 koobastemplit ja veel palju väikeseid koopaid (umbes 70), mille ehitamisel ja rekonstrueerimisel osalesid peaaegu kõik Tseiloni saare valitsejad. See asub objektina tunnustatud 350 m kõrguse mäe tipus 20 hektari suurusel alal. UNESCO maailmapärandi nimistus.
Need religioossed hooned tutvustavad palveränduritele ja turistidele Sri Lanka meistrite ajalugu ja kunsti viimastel sajanditel. Nagu kõigis budistlikes templites ja kloostrites, tunnevad reisijad seda külastades oma sisemaailma harmooniat, mis aitab üle saada stressirohketest tingimustest ja nautida ilu üle mõtisklemist.
Templi kaunistuseks on Buddha kujude kogu, mida on kogutud juba 2 aastatuhandet, samuti maalid, mille teemaks on tema elu erinevad verstapostid.
Peaaegu kõik Buddha kujud asuvad koobastemplites, enamasti sügava meditatsiooni poosis, seal on ka puidust kuningas Valagambahi kuju. Ühes koopas saab tutvuda loodusliku imega - ülespoole voolava veega, mis siis voolab kuldsesse kaussi.
Teises koopas on stuupa, mida kasutati kuningliku naise ehete hoidmiseks ja mis rüüstati. 18. sajandil maalitud koopas on seintel ja laes umbes 1000 Buddha kujutist ning enam kui 50 kuju temast istuvas ja lamavas asendis, sealhulgas üks kujudest, mille mõõtmed on 9 m. Koobastest kõige noorem, mis taastati 20. sajandi alguses, on kõige värvilisem, sest värvid pole 100 aasta jooksul tuhmunud.
Tempel Jaapanis: ajalugu
Teine arhitektuurihoone, mida Jaapanis nimetatakse Kuldseks templiks, asub iidses Kyotos pealinnas Chinamadeni templikompleksi territooriumil. Jaapani keeles on selle nimi "Kinkaku-ji", mis intõlkes tähendab "kuldne paviljon".
Jaapanlased peavad seda oma riigi kauneimaks hooneks, Kuldne tempel on veelgi iidsem kui India tempel – ehitatud 1397. aastal villaks ülejäänud valitsejale Yoshimitsule, kes loobus troonist ja elas siin kuni tema oma. surma. Nüüd on see budistlike reliikviate hoiukoht.
Nimi "Golden" ei peegelda mitte ainult välimust, vaid ka ehitusmaterjali, sest templi 2 ülemist korrust on kaetud ehtsa kulla lehtedega. Hoone asub järve kaldal, mis peegeldab väga kaunilt selle kuldset sära, selle rikkuse ja armu rõhutamiseks lamavad ümber perimeetri kivid.
Tempel on jaapanlaste seisukoh alt täiuslikkus, mis on ilus, originaalne ja vaoshoitud ilu: olles tõusnud kõrgemale Peegeljärve pinnast, sobib see väga harmooniliselt ümbritsevasse parki. Arhitektuur ja loodus on siin kunstilise kuvandi loomisel samaväärsed. Kunstliku järve keskel on kilpkonna ja kraana saared.
Tempeli ja järve kombinatsioon äratab ettekujutuse üksindusest ja vaikusest, rahust ja rahulikkusest, taeva ja maa peegeldus on looduslike omaduste kõrgeim ilming.
Kyoto templi struktuur
20. sajandi keskel. üks munkadest oli hullus ja süütas ilu vastu võitlemiseks pühamu põlema, kuid suutis selle taastada algsel kujul. Hoonet ümbritseb suurejooneline jaapani aed, mis on sillutatud teeradadega ning kaunistatud väikeste tiikide ja ojadega, mida peetakse ühekskõige ilusam Jaapanis.
Kyoto kuldse templi igal korrusel on eesmärk:
- esimesel, mida nimetatakse "Vee puhastamise templiks" (Hosuyin), mida ümbritseb tiigi pinnast välja ulatuv veranda, on külalistele ja külastajatele mõeldud saal, interjöörid on tehtud aristokraatlike villade stiil;
- teisel, mis meenutab samuraide eluruumi ja mida nimetatakse "Surfigrooks" (Teonhora), on rikkalikult kaunistatud Jaapani maalidega, on muusika- ja luulesaal;
- kolmandal korrusel on zen-budistliku munga kamber ja seda nimetatakse "ilu tipuks" (Kukyocho), sellel on kaks kaunist 14. sajandi budistliku arhitektuuri stiilis ehitatud kaarekujulist aknaava, peetakse religioosseid tseremooniaid. selles on saali külg seest ja väljast kaetud kuldsete lehtedega mustal taustal;
- katusel on Hiina Phoenixi kuju.
Aias on Gingaseni (Linnutee) allikas, millest Shogun Yoshimitsu jõi. Kõige väärtuslikum aare on Fudodo saal, kus asub budistlik jumalus Fudo Myoo.
Raamat Yukio Mishima "Kuldne tempel"
See raamat "Kinkaku-ji", mis on tõlgitud paljudesse maailma keeltesse, sealhulgas vene keelde (tõlkinud B. Akunin), on kirjutatud 1956. aastal ja räägib tegelikest sündmustest, mis toimusid pühakoja tulekahjus, kui aastal 1950. aastal süütas üks kloostri noviits selle kaunima hoone. Romaani autor on Jaapani kirjanik Yukio Mishima, kes on riigis tunnustatud 20. sajandi teise poole kuulsa ja märkimisväärse loojana.
Tänu sellele romaanile ja selle populaarsusele said paljud sellest teadamillises riigis Kuldne tempel asub ja kuidas juhtus kohutav sündmus, mille tagajärjel tempel põles ja hävis.
Romaani peategelane on vaese preestri poeg Mizoguchi, keda köitsid lapsepõlvest isa jutud Kuldse templi ilust. Pärast tema surma läks ta oma sõbra Doseni juurde, kes oli selle templi abt, ja astus Budistliku Akadeemia kooli. Olles ise inetu ja tal oli kogelemise näol defekt, tuli ta sageli pühasse hoonesse, kummardus selle ilu ees ja palus paljastada selle saladus.
Aja jooksul astub peategelane ülikooli ja unistab saada abti järglaseks, kuid tema ebasündsad ja julmad teod sundisid Dosenit meelt muutma.
Aegamööda omandavad Mizoguchi sisemised piinad ja hingelised kõhklused kummalise eesmärgi: armastusest templi ilu ja suursugususe vastu otsustab ta selle maha põletada ja seejärel enesetapu sooritada. Valides õige hetke, paneb ta selle põlema ja jookseb minema.
Mishima tõlgendab Kuldset Templit kui maailma ideaalse ilu kehastust, millel pole peategelase sõnul meie koledas maailmas kohta.
Yukio Mishima saatus
Traagiline oli ka "Kuldse templi" kirjaniku Yukio Mishima (1925-1970) saatus. Olles sõjajärgse perioodi üks kuulsamaid Jaapani kirjanikke, kandideeris Mishima Nobeli preemiale 3 korda, ta kirjutas mitmeid romaane, mis on populaarseks ja kuulsaks saanud kogu maailmas: “Kyoko maja”, “Kilbi selts”, “Küllusemeri” jne. Tema kirjanduslik tegevus ja teoste orientatsioonelu jooksul muutus: esimesed romaanid olid pühendatud homoseksuaalsuse probleemidele, seejärel mõjutasid teda kirjanduse esteetilised suundumused. Mishima romaan "Kuldne tempel" on kirjutatud just sel perioodil, see kirjeldab üksildase inimese sisemaailma ja tema vaimsete kannatuste sügavat analüüsi.
Siis ilmus "Kyoko House", mis peegeldas ajastu olemust, põhjustades vastupidiseid kriitilisi hinnanguid: mõned nimetasid seda meistriteoseks, teised - täielikuks läbikukkumiseks. See oli tema elus pöördepunkti ja sügava pettumuse algus.
Alates 1966. aastast muutub "Kuldse templi" autor Yukio Mishima paremäärmuslikuks, ta loob poolsõjaväelise rühmituse "Shield Society", mille eesmärk kuulutab keiserliku võimu taastamist. Ta üritab koos nelja kaaslasega teha riigipööret, mille ta mõtles välja, et oma enesetappu tõhus alt raamistada. Olles vallutanud sõjaväebaasi, peab ta keisrile kõne ja teeb seejärel endale hara-kiri, tema kaaslased lõpetavad rituaali pea maharaiumisega. Selline oli kuulsa Jaapani kirjaniku elu traagiline lõpp.
Kui palju kuldseid templeid siis maailmas on?
Erinevates riikides eksisteerivad iidsetel aegadel ehitatud kuldsed templid on religioossed ehitised, millest igaühest on saanud koht, kuhu ihkavad paljud palverändurid ja reisijad. Nad tahavad sukelduda mitte ainult ajalukku, vaid ka religioossete ideede maailma, mis jutlustavad soovi puhta ja patuta elu, harmoonia järele.keskkond ja iga inimese sisemaailm mis tahes religioonist.
Nende templite ajalugu on täis mitmetähenduslikke ja vastuolulisi sündmusi, mõnikord uskumatult traagilisi. Mõned neist kajastuvad tuntud kirjandusteostes: üks neist on romaan "Kuldne tempel"Yu. Mishima.
