Keskajal toimus Smolenski kaitsmine kaks aastat, mis lõppes 1611. aastal. Sel ajal tahtis Rahvaste Ühendus linna vallutada. Kui surve oli eriti tugev Smolenskile, lasid taevaminemise katedraali õhku selle enda asukad. Osa hoonest hävis. Paljud süütud kodanikud surid, nad said vastasseisu ohvriteks.
Rekonstrueerimine ja restaureerimine
Siis, 17-18 sajandil, tegelesid elanikud templi taastamisega. Nad tegid kõik oma jõupingutused Taevaminemise katedraali rekonstrueerimiseks. Smolensk kulutas palju raha, et mitte kaotada seda ainulaadset arhitektuurimälestist.
Restaureerimisel tehti kriitilisi vigu, mille tõttu kuplid korduv alt kokku kukkusid. Kuid jämedad rikkumised parandati, süüdlasi karistati, nii et Püha Taevaminemise katedraal (Smolensk) sündis sellegipoolest varemetest. Korduva restaureerimise käigus on hoone mõnevõrra muutunud. Tänapäeval näeme seda erinevas vormis, võrreldes sellega, mis tempel oli 12. sajandil. Kuid ta pole kaotanud oma majesteetlikkust, muljetavaldavat ja ilu. Nad ütlevad, et Napoleon, kui ta esimest korda Smolenski katedraali nägi, eemaldas ta aupaklikulttema kukil müts.
Murelikud ja väljakutseid pakkuvad ajad
Elu, mida Smolensk elas, ei olnud rahulik. Taevaminemise katedraal oli tunnistajaks kahele suurele lahingule. Esimene oli Isamaasõda, mis toimus 19. sajandi alguses. Selle aja jooksul andis Napoleon käsu saata saatja templisse.
Vähem kui 150 aastat hiljem raputas Smolenski järjekordne ulatuslik lahing. Taevaminemise katedraal on üks neist punktidest, mida mõjutas aastatel 1941–1945 kestnud Suur Isamaasõda.
Eelmise sajandi alguses ei olnud suhtumine pühapaikadesse teadupärast just kõige lugupidavam. Ja ikka on õnn, kui see või teine kirik tehti põllumajandussaaduste laoks, mitte ei hävitatud.
Nagu mõnitamine 20ndatel, paigutati Smolenski Taevaminemise katedraali religioonivastase mõtte muuseum. Ikoonid ei tekitanud enam austust Kõigevägevama ja pühakute vastu. Sellel hoonel oli varem domineeriv positsioon linna piiskopkonna kirikute seas. Nüüd oli see lihts alt turismiatraktsioon, kuhu inimesed tulid uudishimust, mitte ülevast vajadusest jumaliku valgusega ühendust saada.
Ilu ja keerukus
On üks rikkalikumaid ja kunstiliselt kaunistatud Taevaminemise katedraal Smolenskis. Selle arhitektuuri kirjeldus, sisekujunduse luksus ja siinsete ikoonide arv on hämmastavad. Nende ekspositsioon hõlmab viis astet kogukõrgusega kolmkümmend meetrit. Kaunistatud see veetlev kaunitar kullaga ja meisterlikult nikerdatudpuidust skulptuurid. Harva, kust leiab midagi, mis oma suursugususega nii tugev alt rabab. Templi ulatus ja peen hiilgus võivad koguduseliikmed sõna otseses mõttes naelutada.
Pühad esemed
Kangelaslinn Smolensk on paljude pühapaikade valvur. Taevaminemise katedraal oma seintes kaitseb kolme asja, mis on eriti olulised. Neid tuntakse mitte ainult oma kodumaal, vaid ka kaugel väljaspool selle piire. Inimesed lähevad nende ees põlvitama Taevaminemise katedraali (Smolensk), mille aadress on: st. Cathedral Mountain, 5.
Esimesed neist on sandaalid, mida kandis püha sõdalane Mercury 13. sajandil. Samuti on seal 16. sajandil printsess Euphrosyne Staritskaja käsitööliste valmistatud ja kullatud surilina. On ka nägu, mis teeb imesid. Ikoonil on kujutatud Smolenski Jumalaema, kelle nimi on Hodegetria. Reliikvia valmistati 17. sajandil.
Linna vapra kaitsja saavutus
Kui rääkida veel pühasõdalasest Merkuurist, siis 13. sajandi alguses oli ta Smolenski kuberner. Kuulsusrikas rüütel alistas mongoli-tatari armee. Lahing toimus Dalgomostja küla lähedal, kuhu pääses Smolenski territooriumist 27 kilomeetrit lõuna pool kõndides.
Mercury suri oma kodumaa tõelise kaitsja kangelaslikku surma. Kui vojevood argpükslikku vaenlast taga ajas, kaklesid nad lahingus, millest tatarlane väljus võiduk alt. Austuse ja aukartusega komandöri võimu ees, nummerdatudpärast surma pühakute ees säilisid need jumaliku paiga müüride vahel, mida tol ajal nimetati Monomahhovski Taevaminemise katedraaliks.
17. sajand tõi linnale rohkem kannatusi. Ta kaitses end Poola vägede eest. Võitluse tuisus varastas keegi säilmed. 19. sajandi alguses varastati templist ka sõdalase oda. Sellega rüüstamine ei lõppenud ja 20. sajandi keskel kaob ka kiiver. Ja ainult sandaalid on endiselt paigas.
Legendi järgi kaitseb märter Merkuuri sõjarüü linnas Smolenski kohal ja kaitseb kõigi õnnetuste eest.
Rilina ajalugu
Mis puudutab printsess Staritskajale kuuluvas töökojas kootud surilinat, siis selle valmistamise ajaks loetakse 16. sajandi keskpaika. Pealinnale kuulunud katedraali seintele viidi riideelement, et mälestada surnud vürsti, kelleks oli Vladimir Staritski, kes oli riigivalitseja lähisugulane.
Üheksateistkümnenda sajandi algust iseloomustas tõsiasi, et pealinnast pärit aardeid röövinud ja vankrisse pannud prantsuse röövijad tabati nende saagist tagasi. Asjade hulgas oli surilina. Nüüd saadeti ta Smolenski templi seintele ladustamiseks. Kui Napoleon Venemaa aladelt välja saadeti, paistis linn 19. sajandi alguse Isamaasõja ajal silma oma suure panuse eest sõjategevuse korraldamisse. Aleksander I otsustas pärast ülem M. Kutuzoviga nõupidamist teha linnale kingituse tänutäheks tema julguse eest.
Nüüd on surilina maja saanudSmolenski taevaminemise katedraal. See on tõeline kunstiteos, mis on selle ainulaadsuse ja täiuslikkuse tõttu väga väärtuslik.
Püha teejuhi ikoon
Imeline ikoon "Hodegetria" Smolenskis, mis on pühendatud Jumalaemale, on üks olulisemaid kristliku maailma püha esemeid. Olemasoleva teabe kohaselt kirjutas evangelist Luukas selle ajal, mil Maa peal elas Kõigepüham Theotokos.
Varem hoiti ikooni Tšernigovis, kust Vladimir Monomakh viis selle Taevaminemise katedraali. See juhtus 12. sajandi algusaastatel. Sellest ajast alates on see samastatud Smolenskiga. Ikooni nimi tähendab juhendi heledat palet.
Linnaelanike sõnul päästis "Hodegetria" inimesed ja nende kodud vallutajate odade ja noolte käest. Aasta 1812 oli hetk, mil artefakt viidi pealinna enne Borodino lahingut. Nad korraldasid Kremli lähedal rongkäigu ja viisid ikooni tagasi oma kohale.
Suur Isamaasõda 1941–1945 võtsid inimestelt nende pühamu pöördumatult ära, kuna see suri või varastati vaenutegevuse käigus.
Püha näo tagasitulek
Kui Smolensk Hitleri vägedest vabastati, ilmub see pilt kristlikus maailmas uuesti esile. 1602. aastal kirjutati rituaali auks, mille käigus pühitseti Smolenski kindlusmüür, originaalist koopia, mille omanik oli Boriss Godunov.
Ja nüüd, sajandeid hiljem, on see meistriteos katedraalis. Tänapäeval sissePüha paiga müüridel on see konkreetne artefakt - Smolenski Hodegetria originaali suurendatud koopia, mida inimesed austavad ka imelisena ja mida peetakse kristliku maailma üheks peamiseks pühapaigaks. Kus on praegu evangelist Luuka maalitud ikoon?
Templielu täna
Täna külastavad pühapaika aktiivselt koguduseliikmed. Peapreester Mihhail Gorovoy täidab Smolenski Taevaminemise katedraali püha sõnaga. Toimuvad jumalikud liturgiad ja ikooni austamine. Paljud linna poliitilised tegelased on kohal olulistel sündmustel.
Liturgilisi laule esitatakse. Puhtad hääled tõstab kiriku kuplisse toomkiriku piiskoppide koor, laste laulurühm, mida õpetab õigeusu gümnaasium. Samuti esitab siin kompositsioone ühendkoor, mida koolitavad linna teoloogiaseminar ja teoloogiakool. Jumalateenistusi edastatakse televisioonis reaalajas Smolenski põhikanalitel.
Kirik on automatiseeritud ja koguduseliikmetele mugavaks tehtud, selle eest hoolitsetakse ja seda täiustatakse. Nii et katedraali või Dnepri muldkeha lähedal asuvale väljakule tulles saate vaadata suurel ekraanil näidatud teenust. Kuid templi erilist atmosfääri saate tunda ainult seda külastades.
