Puhkamine Abhaasias on meie riigi vanema põlvkonna esindajatele tuttavam. Veel mõnikümmend aastat tagasi olid Pitsunda, Gagra või Sukhum peaaegu puhkaja ülim unistus. Nüüd naaseb riik taas kuurordi taevalaotuse juurde, avades sõbralikult oma piirid reisijatele. Pakutakse mitmesuguseid ekskursioone Abhaasiasse, sealhulgas õigeusu pühapaikade külastusi.
Iidsed kloostrid, väikesed kirikud, raviallikad ja imelised ikoonid – seda kõike tasub oma silmaga näha. Võite kasutada kombineeritud või individuaalseid ekskursioone või luua iseseisva marsruudi ja liikuda aeglaselt mööda riigi kõige hämmastavamaid ja huvitavamaid nurki. Pöörake erilist tähelepanu Abhaasia kuulsatele pühapaikadele, millest tuleb juttu allpool.
Kamany küla
Asula, mis asub Sukhumi kuurordist vaid 15 km kaugusel, on kolm korda püha. Eemaldatud maailmakärast ja peidetud ilusaimassekuru lähedal kahe jõe ühinemiskohas elab küla vaikset ja mõõdetud elu. Siiski on neis osades midagi, mis paneb tuhanded palverändurid ja turistid sinna igal aastal tagasi pöörduma.
Võib-olla võite igas riigis leida pühasid kohti, kus inimeste peale langeb arm ja rahu. Esiteks püüavad nad neisse pääseda ja siis naasevad nad kindlasti. Abhaasia jaoks on Kamany küla üks peamisi sedalaadi kohti. Selle väikesel territooriumil on korraga mitu pühapaika: Püha Basiliski allikas ja templid. Igaüks leiab siit selle, mida ta otsib: tervenemise, tõe, elu mõtte.
Püha kevad ja Püha Basiliski kirik
Maapinnast väljuv raviallikas asub külasse viivast maateest paremal. Legend räägib, et Püha Basilisk suleti ülestunnistuse ja kristlikule usule pühendumise pärast vanglasse, teda peksti räng alt ja piinati. Kuid ta ei loobunud oma usust ja Kristusele järgimise eest saadeti ta pagendusse. Teel Kamanysse peatusid tema valvurid ja jätsid märtri kuiva puu lähedale kõrvetava päikese alla. Rooma sõdurid keeldusid talle isegi lonksust vett. Basilisk hakkas palvetama ja järsku puu värises ja ärkas ellu ning maa seest purskas välja allikas. Kõik see ajas valvurid raevu ja Basilisk hukati. Aastal 308 ehitati sellele kohale tempel, mis pole kahjuks tänaseni säilinud.
Paljude Abhaasia reiside puhul on see koht oma programmides kaasatud. Tuhanded palverändurid tulevad vanasse kabelisse, et austada pühakut ja saada terveks, juues vett kivist tilastkevad.
Koobas
Legendi järgi toimus I. Forerunneri pea kolmas omandamine pärast seda, kui vaimulik Innokenty nägi prohvetlikku unenägu. Selles nägi ta selgelt, et see oli peidetud Kamanysse, kõrge maalilise mäe jalamile. Keiser Michael III saatis oma delegatsiooni Abhaasia maale. Just siin aastal 850 toimus Johannese pea kolmas omandamine, mis viidi hiljem üle Konstantinoopolisse. Koobas, millesse mungad teda peitsid, on säilinud tänapäevani ja on pühamuks kogu kristlikule maailmale.
Püha Johannese Krisostomuse kirik
Väikese küla kolmas pühamu on vanim tempel. Johannes Krisostomus sai oma nime tänu oma silmapaistvale sõnaosavusele, millega ta vaevatud ja kristlikusse usku pööranud paganaid kergesti lohutas. Selle ajalugu on paljuski sarnane Püha Basiliski eluga. Just neis paikades lõpetas ta oma maise teekonna. Pühaku auks püstitati tempel. Siin leiti ehituse käigus sarkofaag Krisostomuse säilmetega ja hoiti tema surilina, mis varastati Gruusia-Abhaasia konflikti käigus.
Mokva kirik
Mokvinsky tempel ehk Pühima Neitsi Maarja taevaminemise katedraal on üks riigi vanimaid. See püstitati 10. sajandi teisel poolel. See pole mitte ainult püha koht, vaid ka ainulaadne arhitektuurimälestis. Abhaasias on tempel ainuke, kus on viielööviline ristkupliga tempel. Kasinatel kirjalikel andmetel oli katedraalil väga rikkalik siseviimistlus, mille seintel olid uhked freskomaalingud. FROM17. sajandi lõpus jäeti see maha ja lagunes. Ametlikult avas kirik oma uksed koguduseliikmetele 2002. aastal.
Dranda katedraal
Abhaasia pühapaiku ei saa ette kujutada ilma selle keskaegse templita. Selle eeldatav ehitusaeg on 6.-7. sajand. See sai Türgi sissetungi ajal tugev alt kannatada ja hiljem taastati, kuid ajaloolaste sõnul läksid seinte freskod kaduma. Katedraal on ristkupliga, millel on Bütsantsi arhitektuurile iseloomulikud tunnused. Ajavahemikul 1880–1928 tegutses selles klooster. Praegu on tempel tänu ulatuslikele restaureerimistöödele oma esialgse välimuse naasmas.
Klooster asub Sukhumi linnast vaid pooletunnise autosõidu kaugusel samanimelises külas. Tempel on aktiivne ja usklikele külastamiseks saadaval.
Uus Athose klooster
Teine objekt, mille iga giid marsruudil "Abhaasia pühad paigad" sisaldab, on Uus Athose klooster. Selle ajalugu algas 1874. aastal. Just siis anti keiser Aleksander III abiga Panteleimoni kloostri munkadele mitte ainult maa uue templi jaoks, vaid ka muljetavaldava rahalise toetuse. Kohavalik polnud aga juhuslik. Ühe legendi järgi suri esimesel sajandil pKr sellel territooriumil Rooma sõdurite käe läbi Kaukaasia rahvaste seas ristiusku kuulutanud apostel Siimon Zealoot.
Klooster koosneb kuuest templist. Hetkel aktiivnerestaureerimistööd, et anda objektile algne välimus.
Külastage seda hämmastavat, külalislahke ja kaunist riiki ja mitte näha Abhaasia pühapaiku oleks täiesti andestamatu. Isegi kui te pole palverändur, on siiski mõistlik heita pilk nendele hämmastavatele kohtadele, kus puutumatu loodus on kooskõlas inimkäte loominguga.
