Venemaa territooriumil on palju väikerahvaid, kes suudavad isegi globaliseerumise ajastul oma identiteeti säilitada. Nad austavad oma traditsioone, jätkavad endiselt samade jumalate kummardamist, mida nende esivanemad, ja juhivad paljuski primitiivset eluviisi. Üks neist rahvastest on Koola poolsaarel elavad saamid. Turistid erinevatest linnadest tulevad siia igal aastal, et seda hämmastavat etnilist rühma paremini tundma õppida. Tuntud vaatamisväärsus on tõeline saami küla Murmanski oblastis, kus asub Sam Syiti muuseum. Siin nad räägivad ja näitavad, kuidas tõelised saamid elavad. Külastajaid ootab palju huvitavat
Kes on saamid
Saamid on väike rahvas, mis kuulub soome-ugri gruppi. Saamide esindajad elavad nelja riigi territooriumil - Venemaal, Soomes, Rootsis ja Norras. Inimesi on kokku umbes 50 000 inimest, kuid Venemaal on neid üsna vähe - alla kahe tuhande. Nad elavad peamiselt Koola poolsaarel. Laiemale avalikkusele endalekuulus on saami küla Murmanski oblastis, kuhu kohalikud kutsuvad külalisi ja kus nad on turistidele näitamiseks sisustanud traditsioonilised eluruumid.
Päritolu ja sugulasrahvad
Nagu juba mainitud, on saamidel sugulasi Skandinaavia naaberriikides. Nad kutsuvad end saamiks (self), millel on palju ühist soomekeelse nimetusega suomi (suomi). Iidsetel aegadel kutsusid slaavlased neid laplasteks. Etnoloogid väidavad, et sellest nimest sai alguse Lapimaa. Mis tähendus sellel sõnal praegu oleks, pole kahjuks täpselt teada. Üks versioone on kaugel elava rahva tähistus, kuna Lappe tähendab soome ja eesti keeles “kauge”, “viimast”.
Viiteid nende maade elanikele leidub rändurite mälestustes juba 16. sajandil.
20. sajandi alguses korraldas Vene Geograafia Selts suure ekspeditsiooni saamide maadele, et uurida selle etnilise rühma elu, kultuuri ja päritolu. 1927. aastal käisid mitmed teadlased uurimas, kus saami küla asub. Murmanski oblastis avastati mitu sellist objekti. Seejärel avaldasid nad oma tähelepanekud. Selle rahva kohta koguti väga väärtuslikku materjali. 20. sajandi teisel poolel avaldati isegi saami jutte, mis just selle etnograafilise ekspeditsiooni ajal saamide sõnadest maha kirjutati.
Kuidas sinna jõuda
Saami küla Murmanski oblastis asub sügavusesKoola poolsaar ja sinna pääseb ainult autoga. Kõigepe alt tuleb lennata (või rongiga sõita) Murmanskisse ja se alt edasi autoga mööda ümbersõiduteed Peterburi poole liikumiseks. Peateelt pöörake Revda ja Lovozero poole. Pange tähele: vaatamata sellele, et maanteelt on tee asf alteeritud, on katte kvaliteet väga kesine, seega tuleb sõita ettevaatlikult. Paljud eelistavad tellida takso, kuna kõik kohalikud autojuhid teavad, kus Sami küla asub. Murmanski piirkond on üsna suur, kuid seal on lihtne liigelda, kuna seal on piisav alt silte, et mitte ära eksida. Teel saamide juurde avanevad kaunid vaated kargele, kuid väga maalilisele loodusele.
Saami ajalugu
Teadlased on veendunud, et saamid on iidsetel aegadel nendel aladel asustanud rahvaste järeltulijad. Kroonikas on tõendeid selle kohta, et Karjalas elab karm põhjarahvas, kellel on erilised kombed ja traditsioonid. Kohalike elanike muistsed esivanemad jätsid kaljudele isegi joonistusi. Väljakaevamistel leiti iidsete tööriistade jäänuseid, mis olid valmistatud kivist.
Mõned teadlased on oletanud, et saamid on mingil moel seotud Lõuna-Siberi rahvastega. Sellele viitavad paljud keelte ja välimuse sarnasused. Võib-olla elasid need hõimud kunagi koos, kuid meile teadmata põhjustel läksid nad lahku: osa lahkus, teine aga eelistas jääda. Nüüd räägib ta järeltulijatele ainult nende eluviisistSaami küla Murmanski oblastis, õigemini selle elanikud.
Usulised tõekspidamised
Saamid olid algselt paganad. Nende uskumustel on palju ühist Skandinaavia saamide usuliste tõekspidamistega, kuid neil on ka oma eripärad.
Saamidel on väga tugev kaubanduskultus ja esivanemate kultus. Igal käsitööliigil – kalapüügil, jahil ja põhjapõdrakasvatusel – on oma meistervaim, mis kaitseb haiguste eest ja aitab tööl. Loomade ohverdamine on lai alt levinud vaimude rahustamiseks ja nende poolehoiu tagamiseks.
Eriti paistab silma esivanemate kultus. Usuti, et surnud jätkavad oma elavate sugulaste abistamist, isegi ilma mõjutamist ja abistamist jahil või kalapüügil. Seetõttu meelitati surnuid, ohverdati ja toideti.
Praegu on peaaegu kõik saamid kristlased. Riitused kestsid aga päris kaua. Nüüd peetakse neid ainult turistide meelelahutuseks, kes soovivad isiklikult teada saada, mis on Murmanski oblastis asuv saami küla ja kuidas see elab. Fotod sellistest sündmustest on alati eredad, originaalsed, värvilised.
Riiklikud pühad ja kombed
Saamide üks hämmastavamaid rahvuspühi on karumängud – saami keeles "Pikk Sir". Iidsetel aegadel oli karu saamide seas üks auväärsemaid loomi. Teda austati, aga samal ajal ka kardeti. 20. sajandi lõpul taaselustati Rahvuskultuurikeskuse otsusel Tall Sir. Puhkuse raames matkitakse karujahti, samutispordivõistlusi peetakse kõige julgemate ja osavamate saamide vahel.
Samuti taaselustatakse saami suviste mängude traditsioone. See üritus hõlmab laialdasi rahvapidusid etnograafiliste kollektiivide esinemistega. Võite olla kindlad, et ka Murmanski oblasti saami küla osaleb nendel üritustel aktiivselt. Publiku tagasiside ja muljed jäävad siis ainult kõige positiivsemaks.
Olenegorski linnas toimub ka iga-aastane saami muusika festival. Esmakordselt korraldati see 1996. aastal. Nendel üritustel osaleb aktiivselt ka saami küla. Murmanski oblastis siin on kõik tingimused, et demonstreerida kogu oma hiilguses kohalike põliselanike rahvaelu ja kombeid. Nagu palju aastaid tagasi, õmblevad saamid ise kostüüme ja rõivaid, ainult nüüd esinemiste jaoks.
Sam Syiti vabaõhumuuseum
Viimasel ajal on väga populaarseks saanud Sam Syiti muuseum, kus kõik saavad tutvuda saamide elu ja kultuuriga. Regulaarselt korraldatakse ekskursiooni saami külla. Murmanski piirkond on ainus piirkond, kus saamid on Venemaal esindatud.
Siin, otse tänaval, on saami ebajumalate puidust kujutised. Nad ütlevad, et hinnalise soovi täitmiseks on vaja kuju kallistada, soov sosistada ja kollase mündiga rahustada. Saamid usuvad siir alt, et selline vaimudega suhtlemine aitab lahendada pakilisi probleeme.
Arvustuste järgi otsustades meeldib linlastele väga väike loomaaed, kus põliselanikudKoola poolsaare fauna esindajad: põhja-sinirebased, rebased ja küülikud. Viimased käivad sageli omapäi külas ringi. Seal elavad ka päris põhjapõdrad. Külalistele näidatakse ja räägitakse üksikasjalikult nendest hämmastavatest loomadest, kes kunagi aitasid inimesel karmides loodustingimustes ellu jääda. Saate neid isegi toita, mis alati rõõmustab lapsi. Ja täiskasvanutele avaldab arvustuste põhjal otsustades muljet õilsate ilusate meestega suhtlemine. Kohalik põhjapõdrakasvataja on valmis tundide kaupa rääkima oma hoolealustest, kes on täiesti t altsad ega karda absoluutselt inimest.
Küla tänavatel on kuvakud – rahvuslik eluruum, milles saamid elasid ja varjusid ilmastiku eest. Külastajad märgivad, et nad pole midagi sellist varem näinud, mis on siiski üsna mõistetav. Kuid see ei muuda seda vähem huvitavaks.
Meelelahutus
Siia saabuvatele külalistele on ette valmistatud palju meelelahutust ja tegevusi. Siin saate maitsta traditsioonilist saami maiuspala - tulel röstitud hirveliha. Külastajate sõnul on see väga maitsev ja lõhnav roog, mis rahuldab suurepäraselt nälja pärast saamide valduste külastamist. Ja millist naudingut kogete põhjapõdrakelgul jalutades! Seda on võimatu sõnadega kirjeldada, sa pead seda lihts alt tunnetama.
Küla lähedal on allikajärv "Seven Keys of the Sami". Sellega on seotud ka eriline rituaal: tuleb üles tulla, end pesta, münt järve visata ja järvevaimu külalislahkuse eest tänada. Ilmastiku korral saab selles ujudavõimaldab.
