Ipatievskaya Sloboda Kostromas: kirjeldus, ülevaated. Püha Kolmainsuse Ipatijevi klooster

Sisukord:

Ipatievskaya Sloboda Kostromas: kirjeldus, ülevaated. Püha Kolmainsuse Ipatijevi klooster
Ipatievskaya Sloboda Kostromas: kirjeldus, ülevaated. Püha Kolmainsuse Ipatijevi klooster
Anonim

Ipatievskaya Sloboda ehk Kostroma on maastiku-, arhitektuuri- ja etnograafiline vabaõhumuuseum-kaitseala. See asub Kostroma eeslinnas Püha Kolmainu Ipatievi kloostri lähedal. See on üks linna peamisi vaatamisväärsusi.

Kirjeldus

Ipatievskaya Sloboda asub Kostroma jõe paremal kaldal ajaloolises linnapiirkonnas, mida tuntakse Zakostromka nime all. See asub kuulsa Ipatijevi kloostri ümbruses.

Etnomuuseum sisaldab sellele piirkonnale omase puitarhitektuuri näidiseid. Mitmes kohas asus kirik, tänavad vanade majadega, veskid, kõrvalhooned.

Mida Kostromas näha
Mida Kostromas näha

Ekspositsiooni alus

3. mail 1960 otsustati asutada Kostroma piirkonna rahvapärase puitarhitektuuri muuseum. Ametlikust dokumendist sai alguse uus vabaõhuetnomuuseum, mida tänapäeval Kostroma jõe lähedal Kostroma (Ipatievskaja) Sloboda nime all tuntakse.

Tema lugukujunemine algas ammu enne seda - esimeste rahvaarhitektuuri mälestusmärkide üleviimisega Ipatijevi kloostri uude õue, mille territooriumil ja hoonetes asus sel ajal ajaloo- ja arhitektuurimuuseum-reservaat.

Puitarhitektuuri mälestiste ümberasustamine kavandati Bogoslovskaja Sloboda elamurajoonis Ipatijevi kloostri lähedal. Nii ilmusid Kostroma jõe kallastele äärelinna hoonete hulka kolm tähelepanuväärset rahvaarhitektuuri teost: Galichsky rajoonis Kholmi külast pärit Püha Theotokose katedraali kirik, A. E. arhitektuuri- ja etnograafiamuuseumi maja..

Ipatievskaya Sloboda: kirjeldus
Ipatievskaya Sloboda: kirjeldus

Edasine arendus

1968. aastal anti organisatsioonile maatükk väljaspool Ipatijevi kloostrit Strelka jõel – Kostroma jõe ühinemiskohas Volgasse. Nüüd on see arhitektuuri- ja etnograafiamuuseumi peamine ekspositsioonikompleks, kuhu kogutakse erinevat tüüpi puitarhitektuuri mälestisi:

  • templihooned (kaks kirikut ja kolm kabelit);
  • elamud (kaheksa onni);
  • taluhooned (tuulikud, supelmajad, aidad, aidad, sepikoda).

Hooned transporditi Ipatievskaja Slobodasse ja paigutati Kostroma jõkke suubuva väikese Igumenka jõe kallastele taasloodud külatänava süsteemi kui eraldi arhitektuurimälestiste rida, millest igaüks mis avaldab muljet oma väljendusrikkuse ja originaalse ainulaadse iseloomuga.

Ipatijevi klooster

Püha Kolmainsuse Ipatievi klooster Kostromas
Püha Kolmainsuse Ipatievi klooster Kostromas

Püha Kolmainu Ipatijevi klooster Kostromas, mille baasil muuseum-reservaat tegutseb, on Venemaa rahvusliku arhitektuuri silmapaistev näide. Kloostri asutamise kuupäev on teadmata ja esimesed kirjalikud ülestähendused pärinevad aastast 1432.

See koosneb kahest "linnast": vanast ja uuest. Kompleksi kaitseb hästi kõrge müür, mille külgedel on aukudega tornid. Keskse koha hõivab kullatud kuplitega Kolmainu katedraal. Lähedal on kellatorn. Klooster mängis raskuste ajal olulist ühendavat rolli.

Püha Jumalaema katedraali tempel

Ipatievskaja Sloboda ja klooster olid paljude imeliste vanade hoonete varjus. Üks neist on ainulaadne ajaloomälestis, Kostroma piirkonna vanim, Pr. katedraali kirik. Neitsi ehitatud aastal 1552.

Ipatievskaya Sloboda ja klooster
Ipatievskaya Sloboda ja klooster

See esindab piirkondliku arhitektuuritraditsiooni algupäraseid jooni. Selle vanim osa on kaheksanurkne jalg, mis raiuti maha 16. sajandil ja krooniti juba 18. sajandil elegantse viiekupliga kubemetünnil. Traditsioon dateerib templi ehitamist Ivan Julma valitsusajal.

Ershovi maja

Kostromas asuva Ipatievskaja Sloboda esimene elamu oli Portjugi külast pärit A. E. Ershovi maja, mis on osa suurest kinnistust. Muuseum-kaitseala esitleb suveonni, toa ja külaelaniku kompleksi, mida ühendab lai koridor-sild. Hooned on dateeritud1860. Arhitektuuriliselt on tegemist põhjapoolsetele piirkondadele tüüpilise traditsioonilise elamuga.

Maja asub kõrgel keldris, varustatud väikeste akende ja aknaluugidega. Majas on:

  • lai pool;
  • kõrged golfibetid;
  • Vene ahi;
  • poodid seina ääres.

Eluruumid on piisav alt suured, et mahutada kuni 15 pereliiget.

Päästja Muutmise Kirik

1950. aastatel transporditi Ipatievskaja Slobodasse neli vaiadel supelmaja ja tähelepanuväärne templiarhitektuuri näide, Kostroma rajooni Spas-Vezhi külast pärit Päästja Muutmise kirik. Kahjuks kahjustas 2002. aasta tulekahju seda ainulaadset monumenti tõsiselt, kuid lootus selle taastamiseks pole kuhugi kadunud.

Issandamuutmise Päästja kirik
Issandamuutmise Päästja kirik

Arhitektuuripärl, mis on ainus meie ajani säilinud vaiadel templihoone, oli kogu Kostroma territooriumi silmapaistev maamärk. Teatavasti raiusid kiriku 1713. aastal maha Jaroslavli puusepad vennad Muljevid. Klet-tüüpi tempel koos viietahulise altari ning söögimaja ja keskväljakut katva galeriiga asub 24 tammevaial.

Chapygina maja

Mida veel Kostromas näha? Kostromast mitte kaugel asub iidne Nerekhta linn. 20. sajandi alguse E. P. Chapygina maja veeti Nerehtski rajoonist Bolshoye Andreikovo külast. Peenpalkidest ehitatud väike onn on kaetud algse õlgkatuse asemel laudkatusega. Pikliku katusekaldega, küljele kinnitatud loomafarmseina, mahutas mitu kitse või lammast. Elamuosa koosneb kitsast onnist ja pisikesest kütteta põletist ehk selnikust. Neid eraldab "sild", kust pääseb aidaaeda.

Väikeses onnis taasloovad etnograafid armastav alt külaelanike tagasihoidlikku elu. Tänapäeval saavad turistid näha, kuidas perenaised pliiti köitsid, süüa valmistasid, kariloomi hooldasid, pesu kedrasid ja kudusid. Omanikud said hakkama jalatsitega, punusid korve, tegelesid puu- ja põllutööga.

Ipatievskaja Sloboda Kostroma jõel
Ipatievskaja Sloboda Kostroma jõel

Tarasovi maja

Edasi mööda teed on suur kahe jalaga onn Vokhomsky linnaosast. Hoone koosneb mitmest ruumist: onn, kamber, külamees, kapp, õu, sild-koridor. Õu on läbi kahe korruse: esimesel - loomalaudad; teine aste (povit) on täis heina, siin hoitakse ka majapidamistarbeid. Onni kõrval on ait - ait vilja hoidmiseks. Kinnistu on piiratud kõrge zaplotiga (aiaga), millel on massiivsed tugevad väravad.

Vokhomski rajoonis Muhhino külast pärit K. S. Tarasovi maja on tähelepanuväärne, ainulaadne monument Ipatievskaja Slobodas. See on traditsiooniline põhjamaine onn, millel on must kamin. Sageli nimetati selliseid hooneid "mustaks toruks". Onnis on ahi, mille kohal on auk, mis on kaetud puidust klapiga. Os alt läks suits sellesse auku välja, os alt levis mööda onni. Tahm ja tahm settisid lakke ja seintele. Ukseava madalad sillused ja kõrged lävepakud hoidsid hästi sooja. Puhtuse hoidmiseks igal laupäevallaed pühiti ning seinu ja põrandaid kaabiti ja pesti.

Owin

Nüüd te ei leia sellist hoonet, mis oli vanasti küla jaoks tavaline, kus kuivatati viljavihmud. Ipatievskaja Slobodas leidis oma koha Sharja rajooni Pustõni külast pärit ait, ainulaadne maaelu monument.

Need hooned on tuleohtlikud, mistõttu paigutati need majadest kaugele. Nad uputati hilissügisel, tegid onni all olevasse süvendisse lõke, löödi selle seina külge. Peremehed hoolitsesid selle eest, et tuli põleks tugev alt, ühtlaselt, andes soojust aida ülemisele osale, kus viljavihrad laoti restide otsadele kuivama. Hommikul peksti neid. Välja lastud vili tuutati ja kallati lautade prügikastidesse. Vajadusel viidi need veskisse jahuks või teraviljaks jahvatama.

Veskid

Puidust tuulikud on imelised ehitised, mis olid Venemaa maamaastiku asendamatuks elemendiks. Tänapäeval on kaunid, kerged, sihvakad rajatised tänapäevasest maaelust täielikult kadunud ja neid säilitatakse rahvakäsitöö vääriliste mälestistena vaid vabaõhumuuseumides. Sammastuulikud transporditi Kostroma (Ipatijevskaja) Sloboda muuseumisse Soligalitšski rajooni Razlivnoje ja Germanov Pochinoki küladest.

Ipatievskaja Sloboda, Kostroma
Ipatievskaja Sloboda, Kostroma

Konstruktsiooni keskosas on fikseeritud, sügav alt maasse kaevatud sammas, mille ümber pöörleb tiibadega tuule poole väike laut (puur) koos veskiseadmetega spetsiaalsetel tsentri poole kallutatud tugedel. Sisestatud aida esiseina sissehorisontaalne võll, millele on kinnitatud tiivad, mis paneb liikuma veski seadistuse veskikivid ja nuia.

Teine tüüpi tuuleveskid on nn telkveskid. Neid iseloomustab seinte kalle põhimahu ülemise osa poole. "Shatrovkas" pöörleb ainult veski struktuuri ülemine osa. Telk-tüüpi veski transporditi Kostromasse Nerekhtski rajooni Spasi külast.

Arvustused

Ipatievskaja Sloboda on märkimisväärne maamärk mitte ainult Kostromas, vaid kogu Ülem-Volga piirkonnas. Turistid hindavad kõrgelt nii muuseumi korralduslikku tegevust kui ka esitletavat ekspositsiooni, nimetades seda üheks parimaks riigis. Sageli külastatakse kompleksi grupireiside raames, kuid alati ei piisa eraldatud ajast. Palju huvitavam on pühendada päev muuseum-kaitsealaga tutvumisele. Selle aja jooksul saate aeglaselt eksponaatide vahel ringi jalutada, näksida ja puude võra all lõõgastuda.

Ipatievskaya Sloboda: ülevaated
Ipatievskaya Sloboda: ülevaated

Mida Kostromas näha lisaks asulale:

  • Läheduses Ipatijevi klooster.
  • VRK "Terem Snow Maiden".
  • Promenaad.
  • Tuletõrjetorn.
  • 18.–19. sajandi kauplemiskioskid.
  • Epiphany Anastasini klooster.
  • Lina ja kasetohu muuseum.
  • Kostroma riiklik kunsti- ning ajaloo- ja arhitektuurimuuseum.

Muidugi on see vaid väike osa sellest, mida kaunil Volga-äärsel vanalinnal on pakkuda.

Soovitan: