Kiievi Püha Sofia on ainulaadne kultuurimälestis, millel on mitu nime. Seda nimetatakse Hagia Sophiaks, Sofia muuseumiks või riiklikuks kaitsealaks. Kuid hoolimata sellest, kuidas selle nimi kõlab, jääb see koht ainulaadseks Vana-Venemaa ja Bütsantsi arhitektuurimälestiseks.
Muuseum on kuulus oma freskode ja mosaiikide poolest. Kiievi Püha Sofia freskod kaunistavad 3000 ruutmeetrit. Muljetavaldav mosaiik on kokku pandud 260 ruutmeetrile. Kiievi Sophia ei olnud Vana-Vene riigi jaoks mitte ainult kirikuhoone, vaid ka avalik hoone.
Loomise ajalugu
Monusamba ehitusaja kohta pole midagi teada. Möödunud aastate lugu mainib aga Hagia Sophia ehitusaastana 1037. aastat. Sel ajal valitses Jaroslav Tark. Mõned allikad väidavad, et templi alus pandi 1017. aastal Vladimir I Svjatoslavovitši valitsusajal. Enamik teadlasi kaldub endiselt uskuma, et monumendi ehitamine algas 1037. aastal. Kiievi Püha Sofia freskod on üllataval kombel säilitanud meie jaoks oma esialgse väärtuseaeg.
Kroonikad räägivad, et aastat 1036 seostatakse Jaroslav Targa viibimisega Novgorodi Volõnskis. Sel ajal jõudis temani uudis, et petšeneegid valmistavad ette pealetungi Kiievi vastu. Jaroslav kogus Novgorodi elanikest liitlasi. Varsti toimus lahing, kus kuningas võitis ja sundis petšeneegid põgenema. Selle võidu nimel rajati lahingupaika tempel.
Kreeka keelest on Sophia tõlgitud kui "tark". Seetõttu peeti Hagia Sophiat kristliku tarkuse sümboliks ja see tähistas õigeusklike võitu paganluse üle. Kiievi Sophia kui vaimse kultuuri monument ja tänapäeval on eriline väärtus.
Toomkiriku ehitus
Spetsialistid ütlevad, et Kiievi Püha Sofia ehitusel osales umbes 40 käsitöölist koos arvukate abilistega. Monumenti ehitati umbes 3 aastat, siseviimistluse valmimiseks kulus veel paar aastat. Templi ehitasid Konstantinoopoli meistrid, kelle kutsus spetsiaalselt Jaroslav Tark. Algselt oli katedraalihoone ristkülikukujuline ja ümbritsetud kaheteistkümne ristikujulise sambaga. See oli kaunistatud kolmeteistkümne kupliga (tänapäeval on neid juba 19), mis sümboliseerisid 12 apostlit ja Jeesust Kristust. Peakuppel püstitati templi keskele, neli neist olid altari kohal, ülejäänud asusid hoone läänenurkades.
Tol ajal oli katedraalil vaid kaks rida galeriisid avatud rõdu kujul, mis ümbritses hoonet kolmest küljest. Teisel korrusel asusid vürstiperekonna ja linna aadlike elanike nn kambrid.
EhitamiseksKatedraalis kasutati graniitplokke ja lubjakivimörti, millele oli lisatud purustatud telliseid. Hoone fassaadid krohvimata. Katus oli pliiplekist, mis kattis kupleid ja võlve. Püha Sofia katedraali seinad, sambad ja võlvid olid kaunistatud suurejooneliste seinamaalingutega, mis katavad 5000 ruutmeetrit. Tänaseks on algsel kujul säilinud vaid 2000 ruutmeetrit freskosid.
Sündmuste kronoloogia
Oma ajaloo jooksul on Püha Sofia katedraal pidanud vastu palju katsumusi. Seda hävitati ja ehitati korduv alt, peaaegu täielikult uuesti üles. 1240. aastal toimus templis esimest korda suured muudatused, just siis ründasid mongoli-tatarlased Kiievit. Kiievi Sophia (fotod katedraalist on esitatud artiklis) rüüstati ja hävitati peaaegu täielikult. Värvide hiilgus ja mäss kustus mõneks ajaks.
Kiievi Püha Sofia monumendi täielik taastamine toimus metropoliit Peter Mogila juhtimisel, kes rajas templisse kloostri. Katedraal oli sama välimusega, kuid hoone ise vajas kohest rekonstrueerimist. Aastatel 1633-1647 tempel osaliselt taastati. Kiievi Püha Sofia katedraalis remonditi, vahetati katus, põrandad ja paigaldati luksuslikult kaunistatud ikonostaas. Sees tehtud foto suudab edasi anda vaid väikese osa kogu ilust.
1697 oli katedraalile saatuslik aasta. Tuli hävitas peaaegu kõik kloostri puithooned. Pärast seda otsustati kapitaalremont. Sel ajal püstitati kolmekorruseline Püha Sofia kellatorn. 1852. aastal valmis neljas tasand. Ka katedraalihoone ise ehitati ümber ning see omandas sellele ajale iseloomulikud Ukraina baroki jooned.
Aastatel 1722–1730 ehitati kloostri territooriumile söögituba ja pagariäri, kus hiljem asus piiskopkonna administratsioon.
Nõukogude valitsuse otsusega kuulutati 1934. aastal templihooned riiklikuks ajaloo- ja arhitektuurireservaadiks.
Nõukogude periood puhus kloostri arengule uue elu sisse. Just sel ajal tehti aktiivselt restaureerimistöid, mille tulemusena taastati templi ja teiste kompleksi hoonete ilme.
1990. aastal kanti Kiievi Sophia UNESCO maailma kultuuriobjektide nimekirja. Samal aastal anti katedraalile harta, mis andis õiguse omavalitsusele.
Ainulaadne arhitektuurimälestis – Kiievi Püha Sofia. Selle kirjeldus ja loomise ajalugu erutavad isegi religioonikaugete inimeste kujutlusvõimet.
7 fakti Kiievi Püha Sofia kohta
- Toomkiriku kellatorni püstitas hetman Ivan Mazepa. Siiani on seal hiiglaslik kell "Mazepa", mille 1705. aastal valas meister Afanasi Petrovitš Ivan Mazepa tellimusel ja kulul. Kell on tõeline arhitektuuriline meistriteos. Seda kaunistab ornament ja hetmani vapp.
- Püha Sofia katedraali keldrites hoiti tohutut Jaroslav Targa raamatukogu, mis müstiliselt kuhugi kadus. Seda mainitakse ainult Nestor Kroonika "Möödunud aastate lugudes". Võib-olla on ta nüüd peidetud Kiievi-Petšerskisloorber.
- Sofia Kyiv hoiab üht haruldasemat Oranta mosaiiki. Sellel on kujutatud väljasirutatud kätega Jumalaema palvet lugemas. Ilma lapseta teda peaaegu kunagi ei kujutata. Seda majesteetlikku pilti tuntakse "hävimatu seinana".
- Kiievi Püha Sofia freskod on enamasti religioossed. Põhimõtteliselt kujutavad nad inimeste halastuse palveid. Ühel seinal on vürst Brjatšislavi kiri palvega talle halastada, patuse ja armetu inimese peale.
- Aastal 2008 sai Kiievi Püha Sofia tagasi oma hõbedased ažuursed väravad pühakute kujutistega. 1930. aastatel saadeti need nõukogude võimude poolt sulatama. Nende taastamiseks kulus umbes 100 kg hõbedat.
- Pühamut ei täida ainult palved, siit leiate ilmalikke pealdisi.
- Kiievi templi ehitamise ajal kehtis eraldi maks, mille kohaselt pidi igaüks, kes linna külastas, mõne kivi kaasa võtma.
Eriti väärtuslikud on Kiievi Sophia monumendi seinamaalingud. Mosaiigid ja freskod on katedraali peamine kaunistus.
Kiievi Püha Sofia mosaiikmaal
Seda tüüpi maalid on katedraali sisekujunduse põhielement. Keskkuppel ja apsiid on kaunistatud värviliste mosaiikelementidega. Katedraali teistes osades näete mitte vähem maalilisi freskosid. Maailmas on säilinud palju iidseid maale, kuid just Kiievi Püha Sofia freskosid ja mosaiike peetakse monumentaalmaali ehtsateks näideteks. Need on säilinud algsel kujul ja mitte kunagiläbinud uuendusi ja juurdeehitusi. Neid puhastati ainult tolmust, mis andis neile esialgse värskuse ja ilu.
Sofia mosaiikide värvid on nii kaunid, et mõnikord tundub, nagu poleks silm kunagi näinud nii paljude värvide, toonide ja kujundite harmoonilisemat kombinatsiooni.
Kogenud kunstnikud loevad siin kokku 35 pruuni tooni, 34 rohelise pooltooni, 23 kollast, 21 sinist ja 19 punast tooni. Sofia mosaiikide palett koosneb 150 toonist, mis näitab, et Kiievi Venemaa oli sm alti tootmises ületamatu.
Kuldne taust annab Sofia mosaiikidele erilise rafineerituse ja luksuse. Temaga on kõik muud toonid täiuslikus harmoonias.
Mosaiik "Kristus – Pantokraator"
Keskkupli põhi on kaunistatud tohutu medaljoniga, mille keskel on "Kristus – Pantokraator" kujutis. Mosaiik on tehtud kõigi pik alt distantsilt tajumise reeglite järgi. Algselt oli kuplis neli peaingli kujutist. Kahjuks on neist osaliselt säilinud vaid üks mosaiikkujutis, mis pärineb 11. sajandist. Ülejäänud osad lõpetati värvidega 19. sajandil.
Keskmisel kuplikujulisel trummil on ka apostel Pauluse ja Jeesuse Kristuse mosaiikkuju, mis kujutab preestri kujutist. Jumalaema kujutis on pooleldi kadunud.
Kuplilise trummi purje kaunistab evangelist Markuse kujutis. Võlvidel oli algselt 30 maalilist mosaiiki, millest ainult 15 on säilinud.
Mosaiik"Maria Oranta"
Pe altari võlvi kaunistab tohutu palveseisundis Jumalaema (Oranta) mosaiik. See pilt paistab kogu sisemaali hulgast silma. Selle kõrgus on umbes 6 meetrit. Jumalaema seisab kõrgele tõstetud kätega vääriskividega kaunistatud platvormil. Ta on riietatud sinisesse tuunikasse ja kaetud kuldsete voldikutega pika naiselooriga. Punased saapad jalas.
Seda kuju eristab monumentaalsus ja eriline suursugusus. Mahlased värvid tõmbavad kohe pilku. Selle pildi all on mosaiik "Euharistia", mis sümboliseerib apostlite osaduse stseeni. Trooni lähedal on peainglid lehvikutega. Selle kõrval on ka Jeesuse Kristuse kuju. Ta jagab apostlitele, lähenedes talle pidulikult erinevatest külgedest, sakramenti leiva ja veini kujul. Apostlid on riietatud heledatesse kostüümidesse, Jeesusel on seljas sinine kuub ja lilla, kullaga kaunistatud kition. Karmiinpunane troon annab kompositsioonile erilise värviküllastuse. Võlvi alumine aste on kaunistatud pühakute ja peadiakonite kujutistega.
Kiievi Sophia: freskod
Freskod kaunistavad katedraali kõiki külgmisi osi, neid võib näha ka tornidel, kooridel ja galeriidel. Algkujutisi uuendati osaliselt restaureerimise käigus 17. sajandil. 17. sajandi lõpus taastati täielikult Kiievi Püha Sofia kahjustatud freskod. Osaliselt kanti uued kujutised õlivärvidega. Õlimaal polnud tol ajal kunstilise väärtusega, kuid selle teemad kordasid täielikult iidsete freskode maale.
19. sajandil tehti suuri restaureerimistöid, mille tulemusena puhastati iidsetelt freskodelt kõik kihid. Mõnes kohas tuli esialgse ansambli säilitamiseks rakendada pilte.
Kiievi Püha Sofia freskode süsteem sisaldab arvukate ornamentide, stseenide, pühakute täis- ja poolkujude kujutisi.
Fresko "Jaroslav Targa perekond"
See pilt on eriti huvitav Kiievi Sophia monumendi juures. Pealöövi põhja-, lääne- ja lõunaküljel asuvad freskod. Üllataval kombel pole selle kompositsiooni keskosa tänapäevani säilinud, selle tunnete ära 1651. aastal Kiievis külastanud hollandi kunstniku Abraham Van Westerfeldi loomingu järgi.
Mosaiigil hoiab Jaroslav Tark käes Kiievi Püha Sofia maketti, tema kõrval on tema naine printsess Irina. Nad suunduvad Jeesus Kristuse juurde, keda on kujutatud koos Vana-Venemaa kristluse rajajate vürst Vladimiri ja Olgaga. Vürstipaari selja taga on nende lapsed, kes samuti suunduvad Kristuse poole. See tohutu kompositsioon on säilinud vaid osaliselt. Tänapäeval on põhjaküljel näha vaid kaks ja lõunaseinal neli.
Vürst Jaroslavi sarkofaag
Vürsti haud asus Kiievi Püha Sofia galeriide idaosas. See sisaldas kogu vürstiperekonna matmispaiku. Tänapäeval on näha vaid Jaroslav Targa sarkofaag, mis võtab enda alla osa põhjagalerii altariruumist. See on väljaulatuva ristkülikukujuline kastkate külgedel. Kõik on kaunistatud taimede, lindude, ristide ja muude iidse kristluse sümbolitega. Haud kaalub umbes 6 tonni. Marmorsarkofaag toodi Bütsantsist.
1939. aastal avati haud ja teadlased leidsid se alt mehe ja naise luustikud, mille luud olid segunenud. See asjaolu, nagu ka asjaolu, et sarkofaagis ei olnud rõivaste jälgi, on otsene tõend röövimisest.
Tõendati, et mehe luustik kuulus Jaroslav Targale ja naise luustik tema naisele Irinale. Jaroslav Targa kolju oli eeskujuks printsi skulpturaalse portree loomisel, mis nüüd asub katedraali põhjaosas. 2009. aasta septembris avati sarkofaag uuesti uurimistööks. Pärast seda levisid kuulujutud, et pole mingit garantiid, et luude jäänused kuulusid Jaroslav Targale.
Iga Kiievi linna elanik ja külaline näeb Kiievi Püha Sofia monumendi ilu ja suursugusust. Kuidas pääseda Kiievi-Vene peatemplisse? Pühamu asub aadressil: Vladimirskaja, 24.
Siin asub ka kuulus Sofiiskaja väljak, kus on pikka aega peetud igasuguseid mitte ainult religioosse iseloomuga, vaid ka sotsiaalmajanduslikke ja poliitilisi üritusi. Siin peeti koosolekuid ja korraldati laatasid. Täna kaunistab väljakut Bohdan Hmelnõtski monument.
