Etchmiadzini klooster, Vagharshapat, Armeenia

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 10:12

Igal rahval on oma vaimsed pühamud, miski, mis rahvast ühendab. Armeenlaste jaoks on Vagharshapati klooster väga oluline. Selles artiklis tutvustame selle rasket ajalugu. Paljud Armeenia kloostrid võivad kiidelda auväärse vanusega. Kuid selle kloostri katedraali peetakse riigi vanimaks pühaks kristlikuks ehitiseks. Lisaks hoitakse kloostris korraga mitu hindamatut pühapaika. Esiteks on see osa laevast, mille Noa ehitas, et päästa mõned loomastiku isendid veeuputuse eest. Teiseks hoitakse Vagharshapati kloostris oda, millega Rooma leegionär läbistas ristilöödud Jeesuse Kristuse rinna. Ja lõpuks, kolmas reliikvia on Püha Gregoriuse Valgustaja parem käsi. See kloostri klooster on Armeenia Apostliku Kiriku patriarhi troon. Seetõttu ei kiirusta kloostrisse mitte ainult turistid, vaid ka selle kristliku konfessiooni usklikud. Pühamu hooned on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Etchmiadzini klooster kaardil

Kus on katoliku – Armeenia kõrgeima patriarhi – troon? Kloostriklooster, mida sageli nimetatakse pühaks linnaks,asub Ararati tasandikul, Armaviri piirkonnas. Armeenia pealinnast Jerevanist Etšmiadzini jõudmine pole probleem. Lõppude lõpuks on see koht riigi elanike jaoks püha. Mis puudutab roomakatoliiklasi, siis Vatikanis asuv Püha Peetruse katedraal on ülim alt tähtis, nii et armeenlaste jaoks on kristliku eneseteadvuse põhiroll Etšmiadzini kloostril. Kuid rongiga kloostrisse jõudmine on ebamugav: see asub raudteejaamast viisteist kilomeetrit. Bussiteenus oleks parim valik. Vagharshapati linn (Armeenia), mille keskel asub klooster, asub Jerevanist vaid kahekümne viie kilomeetri kaugusel. Ja kõik väikebussid järgivad reeglina seda kloostrit. Klooster hõivab tohutu territooriumi, mistõttu on lihts alt võimatu seda mitte märgata ega mööda minna.

Nimesegadus

Tihti võib kuulda, et Vagharshapat nimetatakse Etšmiadzini kloostriks. Näib, et püha kloostri teise nime andis linn, mille keskel see asub. Aga ei ole. Kloostri tegelik nimi on Echmiadzin. Armeenia keelest tõlgituna tähendab see "ainusündinud põlvnemist" (see tähendab Jeesus Kristust). Fakt on see, et kloostri asutas Gregory Lusavorich, esimene armeenlaste katolikos. Unes nägi ta, kuidas jumalapoeg lõi kuldse haamriga vastu maad, näidates sellega kohta, kuhu kloostri ehitamiseks esimene kivi pandi. Kuid veelgi varem, kuuendal sajandil eKr, rajas paganlik vürst Vardges siia suure asula. Teisel sajandil pärast Kristuse sündi muutus see linnaks. Vagharshak I valitsemisajal (118–140 aastat) oli see Armeenia pealinn. Linn kandis kuninga nime - Vagharshapat. Nõukogude ajal nimi muudeti, kuid naasis 1992. aastal. Kloostri taga on säilinud lähedal asuva linna nimi. Seetõttu nimetatakse Etchmiadzini kloostrit "Vagharshapat". Kuigi iidne linn asus veidi eemal, Kassakhi vasakul kaldal.

Etchmiadzini kloostri ajalugu

Legendi järgi asutati Vagharshapati (ja kogu Armeenia) esimene katedraal aastal 303, kui kristlus sai regioonis riigireligiooniks. Selle ehitas tsaar Trdat III. Selle kohta liigub üks väga ilus legend, millel aga puudub ajalooline kinnitus. Kolmkümmend kaheksa kaunist neitsit põgenesid keiser Diocletianuse tagakiusamise eest Roomast Armeeniasse. Ja nende hulgas oli ka Hripsime, kes oli teistest ilusam. Trdat tahtis teda oma naiseks teha. Kuid Hripsime andis tõotuse pühendada end Jumalale. Ja siis käskis kuningas, sattudes kire, tappa kõik 38 tüdrukut. Ainult Püha Gregorius Valgustaja suutis Trdat hullust terveks ravida. Kuningas pöördus ristiusku, tegi oma vaimsest tervendajast esimesed katoliiklased ning ehitas palee lähedale Etchmiadzini kloostri ja katedraali. See pole aga üldse see hoone, mida me täna näeme. Algne tempel oli puidust. See muutus kiviks alles viiendal sajandil.

Asukoha paigutus

Peamine tuum oli ja jääb Etchmiadzini katedraaliks. Oma praeguse kuju sai see aastal 618 ehitaja Catholicos Nerses III ajal,kui algne basiilika asendati ristkupliga kirikuga. Etchmiadzini kloostris on ka söögituba, Shokagati kirik ja kuningas Trdati väravad (17. sajand), katolikose vana (18. sajand) ja uus (XX sajand) kamber, teoloogiaakadeemia (XX sajandi algus), külalislahke maja "Kazarapat" (18. sajand). Kloostri territooriumil asub veel üks iidne hoone. Need on Hripsime ja Gayane kirikud. Need ehitati seitsmendal sajandil ja ehitati ümber 1652. aastal. Katedraal sai kellatorni seitsmeteistkümnenda sajandi keskel ja 1870. aastal kirikukoja.

Kloostri kultuuriväärtus

Toomkirikus on säilinud Ovnatan Nagashi ja tema pojapoja Natani XVII ja XVIII sajandi vahetusel maalitud freskod. Templi ühes pikihoones asub keskaegse kunsti ja käsitöö muuseum (loodud 1955. aastal). Kahjuks on klooster korduv alt sissetungi all kannatanud. 19. sajandi alguses sai Etšmiadzini kloostrist (Armeenia) Vene-Pärsia sõja ajal toimunud lahing. Selle tõttu pühiti Vagharshapati linn sõna otseses mõttes maa pe alt ära. Esimesed fotod jäädvustasid endiselt kloostrit, kes üksi keset kõrbe kerkis. Kirikute siseviimistlus ei ole nii rikkalik, kui oleme harjunud õigeusu kirikutes nägema. Armeenia kirik võttis ju endasse palju katoliku rituaale. Seinu kaunistavad maalid, mitte ikoonid ja liturgiat saadab orelimuusika.

Kloostri püha väärtus

Etchmiadzini klooster on katoliiklaste troon. Ülempreestrid elasid kloostris selle asutamise hetkest kuni484 ja pärast 1441. aastat. Kõigi armeenlaste katoliiklaste kohalolek annab sellele paigale erilise halo. Kuid Surb Etchmiadzin on ka hindamatute reliikviate hoidla. Siin on näha Ristija Johannese, Esimese märtri Stefanose, apostlite Andreas Esmakutsutud, Bartholomeuse, Toomase ja Taddeuse säilmed. Osakesed Noa laevast, Geghardi odast, Kristuse Pühast Ristist ja tema okaskroonist on ümbritsetud erilise aukartusega. Usupühadel kogunevad palverändurid isegi välisma alt Etchmiadzini kloostrisse.

Mida peaks turist nägema?

Muuseumi tuleb külastada. See sisaldab kingitusi, mida katolikutele erinevatel aastatel kingiti: rüüd, kuld- ja hõbenõud, ristid ja muud kirikuriistad. Kui teil on tugevad närvid, vaadake St. Gayane'i kirikut. Selles templis on spetsiaalne tapamaja, kus lihunik tapab loomi – jäärasid, härgi või kukkesid, kes ohverdatakse. See tseremoonia, mida nimetatakse matahiks, viiakse läbi lapse ristimisel (tema otsaesisele tõmmatakse verega rist). Paljud kristlased nimetavad seda iidse paganluse reliikviaks. Kuid armeenlased teevad matah'd lahkunu tervise või hinge puhkamiseks. Ja selleks lähevad nad Etchmiadzini kloostrisse. Armeenia võib uhkustada veel ühe pühamuga, mis asub kuulsale kloostrile väga lähedal. See on seitsmendal sajandil ehitatud Zvartnots ehk valvsate jõudude tempel. 10. sajandil varises see arhitektide arvutustes tehtud vea tõttu kokku.