Peterburist 260 km kaugusel Sviri jõe ääres asub vapustav Ülem-Mandrogi küla. Küla ja selle elanikud on ainulaadsed! Selles külas tegelevad mitmed pered erineva rahvakäsitööga: maalimine, kudumine, õmblemine.
Imed külas
Verkhnije Mandrogi küla on käsitööliste asula. Seda kohta külastavad turistid saavad kasutada külaelanike pakutavate teenuste laia valikut. Saate lõõgastuda pere või sõpradega, täiendada oma haridust (meistriklassid toimuvad mitmes külamajas) või lihts alt jalutada. "Ettevõtte puhkuse" teenus võimaldab teil valida ühe stsenaariumitest pühade pidamiseks, mis on pühendatud näiteks kommunismipäevale või keelekümblusele 19. sajandil jne.
Külas on 56 objekti: see hõlmab kõrvalhooneid (garaaž, praamiületus, söögituba) ja turistide poolt külastatud kohti (vana Arhangelski maja, mõis, sepikoda, oravapood, muinasjuttude heinamaa ja miniloomaaed).
Käsitööasula hõlmab mitmeid maju, mis toodavad erinevat käsitööd.
Nukktöötuba
Ülem-Mandrogi küla nukukojas ei saa mitte ainult õppida, mis on murumänguasjad, vaid proovida neid ka ise valmistada.
Kõige iidsem nukk, millega Podporožski linnaosa kiidelda saab, on vepsa nukk. See on maha kantud naiselt, kelle kuvand on rõõmsameelne ja särav, ema naine. See on esimene nukkudest, millel oli selgelt määratletud rinnajoon. Vepsa nukk kuulub paganlikku emakultusse ja on valmistatud “ilma õmbluseta” meetodil. Üks selle sortidest on "tüdruk-naine". See on rituaalne nukk, mida vanasti anti alati noorpaaridele.
Rohutarbija on veel üks tema kehastus. Nõelanna pani nuku riietesse, aga ka juustesse erinevaid lõhnavaid ürte – piparmünt, tüümiani, pune ja pani selle siis patsiendi voodi kõrvale.
Enne kirikut ja muid pühi valmistati palju mänguasju: palminädala jaoks - verbnitsa, Philipi postituse jaoks - filippovka. Käsitöönaised ei unustanud majade kaunistamist nukkudega, mis sümboliseerivad koduperenaisi: luudade ja tangide, ämbrite ja malmiga.
Ikonograafia
Ülem-Mandrogi külas elab ikoonimaalija: ta maalib pilte religioossetele teemadele pühendatud puule. Kristlikud teemad on loovuse aluseks. Kui meister joonistab ikooni, siis pärast seda annab ta selle kindlasti palgaks välja.
Kitsepoiss
Milline huvitav sõna! Kas arvate, et see on seotud kitsedega? Ainult osaliselt… Puhka Mandrogis annab võimaluse nautida meisterdaja valmistatud uhkeid piparkooke (mari). Nad võlgnevad oma nime iidsetele krohvkujukestelerukkitainas, mida koduperenaised lemmikloomade kujul esitasid. Seejärel osalesid kujukesed põllumajanduspühade ajal toimunud rituaalsetes toimingutes. Rituaalide eesmärk oli suurendada tootlikkust, nõuda vihma ja soodsat ilma.
Arhangelski metskitse küpsetatakse tänapäeval traditsiooniliselt aastavahetuseks ja jõuludeks, et sugulastele ja sõpradele häid soove esitada. Kingitusi ei sööda, vaid pannakse majas hästi nähtavale kohale. Sinna jäävad nad järgmise aastani. Arvatakse, et mida rohkem iga pere ühe kitse kingib, seda rohkem heaolu tema peale langeb. Sellest sündiski ütlus: "Annad kitse - saad majast kasumit."
Forge
Sepikojas kuumuse ja metalli hulgas domineerib sepp. Talle külla jõudes saab igaüks endale midagi soetada. See võib olla kas väike suveniir või uhke nuga, mille käepidet kroonib mammutivõsa. Sepp sepistab kõik oma tööd ühtviisi hästi ja hingega. Iga külastaja saab õppida sepatöö põhitõdesid. Mehed märgivad, et õppetunnid jätsid neile kõige positiivsema mulje.
Õmbleja
Pavloposad suurrätikud, mis on õmbleja tehtud asjade aluseks, on emakese Venemaa uhkus. Nendest saadud asjad on erinevate motiivide ja värvide järgi kergesti äratuntavad. Iga aastaga juurduvad nad naiste garderoobi sügavam alt. Looduslikust materjalist rõivad on praktilised, soojad ja ainulaadsed.
Linaõmblemine
Turismiküla ei peatu kunagiüllatus! Õmbleja kõrval on õmbleja, kes teeb linast pesu, laua- ja voodipesu. Teadlaste läbiviidud katsed tõestasid, et igal looduslikul materjalil on oma energia ja linal on kõige tugevam. Sellised asjad suudavad anda nende omanikule rahu ja tasakaalu, keskendumisvõime ja mõõdutunde.
See materjal suudab osaliselt neutraliseerida elektromagnetkiirgust, millega puutuvad kokku inimesed, kes veedavad palju aega arvuti taga. Ja nende jaoks oleks parim lahendus osta linane särk või püksid.
Kasetoht
Puhka Venemaal võib olla aktiivne! Ja selle tõestuseks on kasetohust mees, kes elab oma naisega külas. Tema tundlikul ja tähelepanelikul juhendamisel on igal külalisel võimalus rakendada vana vene käsitööd. Turistid koovad kasetohust erinevaid esemeid, mille valmistamine võtab aega 1 tund kuni 2 päeva. Meistri töödest võib näha ehtsaid kasetohust sandaale, vitstest soolapuhujaid, laste mänguasju, sharkunki (kasetohust kootud beebikõristi, mis on helitugevuse huvides täidetud herneste või õunaseemnetega) või jalgu (kujult sarnaneb suvise sussi omale), neid saab kasutada suvilates ja külades). Kasetohutööline teeb oma tööd ilma niitide ja liimita ning paljud küsivad end alt: miks on tooted nii vastupidavad? Vastus sellele on oskus.
Kasetohu naine joonistab savist, kasetohust või puidust. Traditsiooniline põhjamaali maal annab tema teostele ainulaadse autorisarmi, paljud inimesed märgivad seda.
Potter
Ülem-Mandrogi küla võib kiidelda oma keraamikameistriga. Pottsepa meistrikursustele tulevad paljud, kes tahavad õppida saviga töötamist. Ja vanusevahemik on täiesti tohutu: pooleteisest aastast 80-ni. Külalised rääkisid sooj alt töötoas veedetud ajast.
Peamine, millega algaja peaks harjuma, on savi, selle struktuur, arusaam, kuidas selle materjaliga töötada. Esimesel õppetunnil räägib meister ja aitab oma õpilastel töödeldavat detaili õigesti vormida, et mitte kavandatud kuju murda. Näidistundides demonstreerib pottsepp oma käsitööd, õpetades küla külalisi. Poole tööst teeb ära meister ja õpilane lõpetab selle.
Meister voolib oma töid peamiselt valgest savist. Mõned tooted peavad kuivama kuu aega, et muutuda tulekindlaks ja vastupidavaks.
Juveliir
Tegeleb ripatsite, käevõrude, kõrvarõngaste ja sõrmuste valmistamisega. Keerulisemad mudelid valmistab juveliir esm alt vahast ja seejärel kehastab need metalli. Kui toode on lihtne, siis on see kohe metallist.
Ehtetöö on mitmeetapiline protsess, mis nõuab tohutult aega. Kuid mitte iga töö pole lihtne – mõned tooted tuleb valmistada mitmes etapis, et seejärel ühendada erinevad osad üheks tervikuks.
Giljošš
Puhkekeskus "Verkhnije Mandrogi" pakub oma külalistele sellist huvitavat kaasaegset kunsti nagu giljošš ehk kangapõletus.
Seda tüüpi kangakunstilmus vähem kui 40 aastat tagasi Venemaal, kui 1980. aastal põletas arhitekt Zina Kotenkova hilinedes triikrauaga oma lemmikpluusi sisse augu.
Guilloche on mitmesuguste dekoratiivsete detailide kunstkangaste (kreppsatiin, gabardiin, brokaat, viskoos) keevitamine ja lõikamine. Tööks kasutatakse õhukest kuuma nõela, mis torgatakse puupõletusseadmesse.
Tänaseks on meistril patenteeritud tehnoloogia puidust mahulistel toorikutel giljošštööde tegemiseks. Puusärgid ja nukud, lihavõttemunad ja söögiriistad – kõik see on kaunistatud looduslike poolvääriskivide või Swarovski kristallidega. Paljud magistritööd on kogudes kodudes Venemaal ja välismaal.
Küla välimus
Esimesed muistsed asulad Sviri jõe äärde tekkisid kauges minevikus, vepslaste ajal. See on väike rahvus, kes elas traditsiooniliselt teatud Venemaa piirkondades. Vepslased aitasid säilitada Sviri jõge läbivat kaubateed. Tasapisi sai küla jõukaks. Siin hakati kaevandama graniiti, tootma rauda, ehitama laevu ja kauplema. Kuid sõja ajal 1941–1945 põles küla, kuhu kuulus 29 majapidamist, maani maha ja inimesed olid sunnitud otsima peavarju teistest küladest.
1996. aastal lõid Leningradi oblastis Ülem-Mandrogi küla uuesti üles kunstnikud, kes suutsid sellest kujundada Venemaa arhitektuuri vabaõhumuuseumi. Küla on alaliselt asustatudumbes 100 inimest ja pärast selle taastamist on elanike arv suurenenud: põlisrahvas ilmus vanuses 1–7 aastat. Külas on lasteaed ja kool. Siin küpsetavad nad oma leiba vanade retseptide järgi ja ilmselt seetõttu see nii maitsev saab.
Viinamuuseumis on umbes 2800 eksemplari. Igal külastajal on võimalus vahetada oma pudel viina samasuguse, kuid Peterburi linnas toodetud vastu.
Paljud meelelahutused on mõeldud lastega peredele, mõneks päevaks ettevõtte puhkusele minevatele ettevõtete töötajatele. Paljud märkisid, et lastele meeldib Mandrogi väga. On ka ühepäevaseid ringreise, mis algavad kell 8.00 ja lõpevad kell 21.00.
Kus elada?
Kui valite ekskursiooni kauemaks kui üheks päevaks, siis tekib küsimus: kus elada pühade ajal? Ülem-Mandrogi etnograafilisse keskusesse tulijatele pakutakse mitmeid majutusvõimalusi.
Kodutalu - koosneb kahest korruselt, millest teisel on kolm magamistuba. Esimesel korrusel on suur kaminaga saal, köök, piljardisaal ja turvaruum.
Kõigis kinnistu tubades on vannituba.
Majad – igaühel on kaks korrust.
Mäel asuv maja on koduks väikesele kolmeliikmelisele perele või abielupaarile. See on sisustatud värvika mööbliga ja sobib ka käsitsi kahhelahjuga.
Cutteri maja - sobib lastega peredele. Selle ehitas rahvakunstnik Yu. I. Gusev. Siseminetema tehtud on ka maja interjööri elemendid: tulelinnu kujuline lühter, viinamarjade kujul trepp. Majas on vanade samovaride ja triikraudade kollektsioon.
House-terem - siin saavad elada kolm paari lastega. See avaldab muljet oma keeruka kujuga katuse ja suure avatud verandaga.
Karpmaja paistab oma vendade seast silma muljetavaldava päikese käes sädeleva vaskkatusega. Ideaalne lastega peredele või paaridele.
Nutikas maja mahutab 2 paari lastega. Sellel on harmooniline interjöör, milles põimuvad mitmed ajastud: modernne, retro (esindatud vana grammofoniga) ja kauge minevik, mida kehastab lubokmaal.
Pitsimaja on tänu fassaadide nikerdatud kaunistusele kergesti äratuntav. Suur, seega võite vab alt vastu võtta 2-3 paari lastega.
Värvitud maja - ühekorruseline onn väikesele perele. Dekoraatorid suutsid täielikult taastada maja esialgse sisekujunduse. Kõik mööbli- ja sisustusesemed on ajaloolise väärtusega.
Townhouse on kahetasandiline korter pühendunud linnaelanikele, mis on varustatud verandaga igal korrusel.
Tavern – on üks esimesi siia ehitatud hooneid. Koosneb 14 ruumist ja ühisest koosolekuruumist.
Hotell – on 33 tuba, millest 5 on paaridele ja ülejäänud on 2 üheinimesevoodiga. Iga toa interjöör on ainulaadne, seega pole kahte ühesugust.
Ülemmandrogi külas on turistide kohta erinevaid hinnanguid: kellelegi meeldis väga puhata ja keegi ei olnud rahul siin veedetud ajaga. Siiski ei hinda iga linlane sellist meelelahutust. Kuid kõik nõustusid ühes asjas: sellist loodust ja sellist käsitööasula ei leia kusagil mujal.
Näide vapustavast Ülem-Mandrogi külast tõestab, et Venemaal on kohti, kuhu puhkama tulla!
